كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١٠ - كتاب الأضاحي - ٤ - باب ما جاء في البقر والإبل - ج: 3 - ص: 379

٤ - باب ما جاء في البقر والإِبل

١٠٥٠ - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني (١)، حدثنا الحسين بن حريث (٢)، حدثنا الفضل بن موسى، حدثنا الحسين بن واقد، عن عِلْبَاء بن أحمر، عن عكرمة،

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنَا مَعٍ النَّبِى -صلى الله عليه وسلم- فِي سَفَرٍ، فَحَضَرَ النَّحْر، فَاشْتَرَكْنَا فِي الْبَقَرَةِ سَبْعَة، وَفِي الْبَعِيرِ سَبْعَةً أوْ عَشَرَةً (٨٠/ ١) (٣).

[٥ - باب فيمن ذبح قبل الصلاة]

١٠٥١ - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى بالموصل، حدثنا عبد

---

(١) في النسختين: "الديالي" وهو تحريف. وقد تقدم التعريف به عند الحديث (٨٧).
(٢) في (س): "حريب" وهو تصحيف.
(٣) إسناده صحيح، الحسين بن واقد قال الدوري في تاريخ ابن معين ٤/ ٣٥٥ برقم (٤٧٥٠): "سمعت يحيى يقول: الحسين بن واقد ثقة".
وقال ابن طهمان في "من كلام أبي زكريا يحيى بن معين": ص (١١٧) برقم (٣٧٧): "حسين بن واقد ثقة، ليس به بأس".
وقال الدارمي في تاريخه ص (١٠٢) برقم (٢٩٠): "وسألته عن الحسين بن واقد، فقال: ثقة".
وترجمه البخاري في الكبير ٢/ ٣٨٩ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وأورد ابن
أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ٦٦ بإسناده إلى أحمد- وقد سأله الأثرم: "ما تقول
في الحسين بن واقد؟ فقال: لا بأس به، أثنى عليه خيراً". ثم أورد توثيق ابن معين
له، وقال: "سئل أبو زرعة عن حسين بن واقد قال: ليس به بأس". وقال النسائي:
"ليس به بأس". ووثقه ابن حبان، وقال ابن سعد: "كان حسن الحديث". وقال أبو
داود: "ليس به بأس". وقال العقيلي في الضعفاء ١/ ٢٥١ عن أحمد وقد ذكر
حسين بن واقد فقال: "وأحاديث حسين ما أرى أي شيء هي، ونفض يده". وقال
الساجي: "فيه نظر، وهو صدوق يهم". وذكره ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" =