كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ٨١ - باب ما يقبل من الصلاة - ج: 2 - ص: 238

[٨١ - باب ما يقبل من الصلاة]

٥٢١ - أخبرنا أبو يعلى، [قال: حدَّثنا عبيد الله بن عمر القواريري-، قال: حدَّثنا يحيى القطان] (١)، حدَّثنا عبيد الله بن عمر (٢)، قال: حدثنى سعيد المقبري، عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام.

---

= وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٢/ ١٦٣ - ١٦٤ برقم (٤١٦) من طريق مسلم بن
إبراهيم، وسليمان بن حرب، وحفص بن عمر الحوضي، جميعهم عن شعبة، به.
وأخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٤٥ برقم (٣٢٠٧) من طريق الثوري، عن سماك، به.
ومن طريق عبد الرزاق هذه أخرجه الطبراني في الكبير ٢٢/ ١٦٣.
وأخرجه أحمد ٥/ ٢٢٦، ٢٢٧، والبيهقي في الصلاة ٢/ ١٩٥ باب: انصراف المصلي من طريق سفيان،
وأخرجه أحمد ٥/ ٢٢٦ من طريق شريك،
وأخرجه أحمد، وابنه عبد الله في زوائده على المسند ٥/ ٢٢٧، والترمذي في الصلاة (٣٠١) باب: ما جاء في الانصراف عن يمينه وعن شماله، وابن ماجه في الإِقامة (٩٢٩) باب: الانصراف من الصلاة، والطبراني في الكبير ٢٢/ ١٦٤ - ١٦٥، والبغوي في "شرح السنة" ٣/ ٢١١ برقم (٧٠٣) من طريق أبي الأحوص،
وأخرجه أحمد ٥/ ٢٢٧، والطبراني في الكبير ٢٢/ ١٦٤ من طريق زائدة،
وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٢/ ١٦٤ من طريق أسباط بن نصر، وزهير بن معاوية، جميعهم عن سماك بن حرب، به. وانظر الحديث السابق.
وقال الترمذي: "حديث هُلب حديث حسن، وعليه العمل عند أهل العلم: أنه ينصرف على أيّ جانبيه شاء، إن شاء عن يمينه، وإن شاء عن شماله. وقد صح الأمران عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ".
(١) ما بين حاصرتين سقط من النسختين، واستدركناه من الإِحسان. وانظر مصادر التخريج.
(٢) تحرفت في النسختين إلى "عمرو".