كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٩ - كتاب الحج - ٢٦ - باب ما جاء في العمرة - ج: 3 - ص: 337

الْحُدَيْبِيَةِ، وَعُمْرَةُ الْقَضَاءِ مِنْ قَابِلٍ، وَعُمْرَةُ الْجِعْرَانَةِ، وَعُمْرَتُهُ الَّتِي مَعَ حِجَّتِهِ (١).

١٠١٩ - أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَمًا قَفَلَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- مِنْ حُنَيْنٍ اعْتَمَرَ مِنْ الجِعْرَانَةِ، ثُمَّ أمَّرَ أبَا بَكْرٍ عَلَى تِلْكَ الْحِجَّةِ (٢).

---

(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٦/ ١٠٥ برقم (٣٩٣٥).
وأخرجه ابن ماجة في الحج (٣٠٠٣) باب: كم اعتمر النبي -صلى الله عليه وسلم- من طريق إبراهيم بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١/ ٢٤٦، ٣٢١ من طريق يونس، وأبي النضر،
وأخرجه أبو داود في المناسك (١٩٩٣) باب: في العمرة، والترمذي في الحج (٨١٦) باب: ما جاء: كم اعتمر النبي -صلى الله عليه وسلم-. من طريق قتيبة. وأخرجه أبو داود (١٩٩٣) من طريق النفيلي،
وأخرجه البيهقي في الحج ٥/ ١٢ باب: من اختار القرآن، من طريق أحمد بن يونس، والحسن بن الربيع، وشهاب بن عباد، جميعهم حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار، به.
وقال الترمذي: "حديث ابن عباس حديث حسن غريب. وروى ابن عيينة هذا الحديث عن عمرو بن دينار، عن عكرمة: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- اعتمر أربع عمر. ولم يذكر فيه ابن عباس". وليس هذا بعلة لأن داود العطار ثقة وقد بسطنا القول فيه عند الحديث (٦٦٠٦) في مسند الموصلي. وانظر جامع الأصول ٣/ ٤٥٥، ونصب الراية ٣/ ١٠٠.
ويشهد له حديث أَنس في الصحيحين، وقد استوفيت تخريجه في مسند أبى يعلى برقم (٢٨٧٢، ٣٠٩١).
(٢) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٦/ ٨ برقم (٣٦٩٩). وعنده "عن أبي هريرة- في
قوله: {بَرَاءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} -. =