(٢) إسناده حسن، أبو المدلة ترجمه البخاري في الكبير ٩/ ٧٤ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/ ٤٤٤، ووثقه ابن حبان، وقال الذهبي في بنكاشفه: "وثق". وسعد- تحرفت في النسختين إلى (سعيد) - الطائىِ ترجمه البخاري في الكبير ٤/ ٦٥ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/ ٩٩، ووثقه ابن حبان، وقال أحمد: "لا بأس به". وقال وكيع: "حدثنا سعدان الجهني، عن سعد أبي مجاهد الطائي وكان ثقة". وقال الذهبي في كاشفه: "وثق". وفرج بن رواحة ما رأيت فيه جرحاً، ووثقه ابن حبان، والحديث في الإحسان ٢/ ١١٨ - ١١٩ برقم (٨١٧)، و ٥/ ١٨٠ - ١٨١ برقم (٣٤١٩). وأخرجه الطيالسي ١/ ٢٥٥ برقم (١٢٦٤) - ومن طريقه أخرجه البيهقي في صلاة الاستسقاء ٣/ ٣٤٥ - ٣٤٦، وفي آداب القاضي١٠/ ٨٨ باب: فضل من ابتلي بشيء من الأعمال فقام فيه بالقسط وقضى بالحق- من طريق زهير بن معاوية، بهذا الاسناد. وأخرجه- مطولاً- أحمد ٢/ ٣٠٤ - ٣٠٥ من طريق أبي كامل وأبي النضر، وأخرجه أحمد ٢/ ٥٠٣ من طريق حسن بن موسى، وأخرجه البيهقي في قتال أهل البغي ٨/ ١٦٢ باب: فضل الإمام العادل، من =