كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٩ - كتاب الحج - ٥ - باب في الحجاج والعمار والغزاة - ج: 3 - ص: 279

الجعفري، حدثنا عمران بن عيينة، حدثنا عطاء بن السائب، عن مجاهد،

عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أنَّ رَسُولَ اللهَ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهَ، وَالْحَاجُّ إِلَى بَيْتِ الله، وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللهَ دَعَاهُمْ فَأجَابُوهُ" (١).

٩٦٥ - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أحمد بن عيسى،

---

= البزار، والطبراني في الكبير بنحوه الله أنه قال: ... ورجال البزار موثقون".
وفي الباب عن أَنس عند البزار ٢/ ٩ برقم (١٠٨٣) من طريق ابن سنجر، حدثنا الحسن بن الربيع، حدَّثنا العطاف بن خالد المخزومي، عن إسماعيل بن رافع، عن أَنس بن مالك ...
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ٢٧٥ - ٢٧٦ وقال: "رواه البزار وفيه إسماعيل بن رافع وهو ضعيف".
وذكره ابن حجر في "المطالب العالية"١/ ٢٦ برقم (٨٤) وعزاه إلى مسدد، ولم يسقه الحافظ بتمامه.
(١) رجاله ثقات، عمران بن عيينة ترجمه البخاري في الكبير ٦/ ٤٢٧ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً. وقال الدوري في "تاريخ ابن معين" ٤/ ٤٤٧ برقم (٢١٩١): "سمعت يحيى يقول: عمران بن عيينة صالح الحديث".
وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٦/ ٣٠٢: " سألت أبي عنه فقال: لا يحتج بحديثه، فإنه يأتي بالمناكير".
وقال أبو زرعة: "صالح الحديث" هذا ما قاله الحافظ في التهذيب، غير أن الذهبي قال في كاشفه: "ضعفه أبو زرعة ومشاه غيره". وقال أبو داود: "إبراهيم، وعمران، ومحمد بن عيينة كلهم صالح، وحديثهم قريب". وقال أبو بكر البزار: "ليس به بأس". وقال أبو صالح: "صدوق". وقال ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" ص (١٧٩) برقم (١٠٨٣): "صالح الحديث، قاله يحيى". وقال العقيلي في الضعفاء ٣/ ٣٠: "يخالف، في حديثه وهم وخطأ". غير أنه لم يذكر فيمن سمعوا عطاء قديماً. والحديث في الإحسان ٧/ ٦٥ برقم (٤٥٩٤). =