للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حدثنا خالد بن عبد الله، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه،

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الخِصْب فَأعْطُوا الإبِلَ حَقَّهَا، وَإِذا سَافَرْتُمْ فِي السَّنَةِ (١) فَأسْرِعُوا السَّيْرَ عَلَيْهَا، َ وَإِذَا عَرَّسْتُمْ (٢)، فَاجْتَنِبُوا الطَّرِيقَ، فَإِنَّها مَأْوَى الْهَوَامِّ" (٣).


=نقول: هذا إسناد صحيح، إسرائيل سمع أبا إسحاق قديماً، وقال الحافظ أبو بكر البرديجي- نقله العلائي في "جامع التحصيل" ص (٣٠٠) -: "سمع أبو إسحاق من الصحابة: من البراء، وزيد بن أرقم، وأبي جحيفة، وسليمان بن ورد، والنعمان بن بشير على خلاف فيهما ... ". وانظر أيضاً "سير أعلام النبلاء" ٥/ ٣٩٨.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٥١٩ برقم (١٥٤٧٥) من طريق زكريا، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف ٥/ ١٥٨ برقم (٩٢٤٠) وأحمد ٤/ ٣٠٠ من طريق الثوري، كلاهما عن أبي إسحاق، به. ولتمام التخريج انظر سابقه. وانظر جامع الأصول ٤/ ٢٨٨ و ٦/ ٦٣٤.
(١) السنة -بفتح السين المهملة والنون-: الجدب. يقال: أخذتهم السنة إذا أجدبوا وأقحطوا.
(٢) التعريس: نزول القوم في السفر من آخر الليل يقعون فيه وقعة للاستراحة ثم يرتحلون.
(٣) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٤/ ١٦٨ - ١٦٩ برقم (٢٦٩٢)، وهو ليس على
شرط المصنف.
وأخرجه أحمد ٢/ ٣٣٧، وأبو داود في الجهاد (٢٥٦٩) باب: في سرعة السير من طريق حماد- نسبه أحمد فقال: ابن سلمة-
وأخرجه أحمد ٢/ ٣٧٨، ومسلم في الإمارة (١٩٢٦) ما بعده بدون رقم، باب: مراعاة مصلحة الدواب في السير، والترمذي في الأدب (٢٨٦٢) باب: نصائح لمسافر الطريق، وابن خزيمة ٤/ ١٤٥ برقنم (٢٥٥٠) من طريق عبد العزيز بن محمد،
وأخرجه مسلم (١٩٢٦)، والنسائي في الكبرى- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٩/ ٣٩٦ برقم (١٢٥٩٨) -، والبيهقي في الحج ٥/ ٢٥٦ باب: كيفية =

<<  <  ج: ص:  >  >>