كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٩ - كتاب الحج - ١٢ - باب التلبية - ج: 3 - ص: 290

---

= وصححه الحاكم، وسكت عنه الذهبي.
وأخرجه ابن خزيمة ٤/ ١٧٤ برقم (٢٦٢٩) من طريق محمد بن بشار، حدثنا محمد بن الزبرقان، حدثنا موسى بن عقبة، حدثنا المطلب بن عبد الله بن حنطب، به. وقد تحرفت فيه "زيد" إلى "يزيد".
وقال البخاري في الكبير ٤/ ١٥٠: "وقال لنا معلى؛ عن وهيب، عن موسى بن عقبة ... " بالإسناد السابق. وهو في تحفة الأشراف ٣/ ٢٣١ برقم (٣٧٥٠).
وأما حديث السائب بن خلاد الذي أشار إليه ابن حبان فقد أخرجه مالك في الحج (٣٤) باب: رفع الصوت بالإهلال، من طريق عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام، عن خلاد بن السائب، عن أبيه ...
ومن طريق مالك أخرجه أبو داود في المناسك (١٨١٤) باب: كيف التلبية،
والدارمي في الحج ٢/ ٣٤ باب: في رفع الصوت بالتلبية، والبخاري في الكبير
٤/ ١٥٠، والبيهقي في الحج ٥/ ٤١ - ٤٢ باب: رفع الصوت بالتلبية، والبغوي في
"شرح السنة" ٧/ ٥٣ برقم (١٨٦٧). وقد سقط من إسناد الدارمي "عبد الملك".
وأخرجه الحميدي ٢/ ٣٧٧ برقم (٨٥٣)، والبخاري في الكبير ٤/ ١٥٠، وابن حبان في الإحسان ٦/ ٤٢ برقم (٣٧٩١) من طريق سفيان، حدثنا عبد الله بن أبى بكر، بالإسناد السابق.
ومن طريق الحميدي أخرجه الحاكم ١/ ٤٥٠ وصححه، وسكت عنه الذهبي.
وأخرجه الترمذي في الحج (٨٢٩) باب: ما جاء في رفع الصوت بالتلبية،
والنسائي في الحج ٥/ ١٦٢ باب: رفع الصوت بالإهلال، وابن ماجه في المناسك (٢٩٢٥) باب: رفع الصوت بالتلبية، والدارمي ٢/ ٢٤، وابن خزيمة ٤/ ١٧٣ برقم (٢٦٢٥، ٢٦٢٧)، والبيهقي ٥/ ٤٢ من طريق سفيان بالإسناد السابق. نسب ابن ماجه سفيان فقال: "ابن عيينة".
وقال الترمذي: "حديث خلاد، عن أبيه حديث صحيح. وروى بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن السائب، عن زيد بن خالد، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا يصح، والصحيح هو عن خلاد بن السائب، عن أبيه ... ". =