كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

١١ - كتاب البيوع - ٣٢ - باب ما جاء في الملح - ج: 4 - ص: 20

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/ ٣٧٧، ووثقه ابن حبان، وحسن الترمذي حديثه.
وسُمَي بن قيس ترجمه البخاري في الكبير ٤/ ٢٠٣ ولم يورد جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٤/ ٣١٥ - ٣١٦، وجهل ابن القطان حاله، ووثقه ابن حبان، وحسنن الترمذي حديثه.
وثمامة بن شراحيل اليمامي ترجمه البخاري في الكبير ٢/ ١٧٧ - ١٧٨ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/ ٤٦٦، وقال الدارقطني: "لابأس به، شيخ مقلا. ووثقه ابن حبان، وحسن الترمذي حديثه.
ومحمد بن يحيى بن قيس الماربي ترجمه البخاري في الكبير ١/ ٢٦٥ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/ ١٢٣ بن، وجهله ابن حزم، وقال ابن عدي في كامله ٦/ ٢٢٣٨ - ٢٢٣٩: "منكر الحديث ... وإنما ذكرت محمد بن قيس لأن أحاديثه مظلمة منكرة".
ووثقه ابن حبان، وقال الدارقطني: "ثقة، وأبوه كذلك". وقال الذهبى في كاشفه: "وثق"، وحسنن الترمذي حديثه.
والحديث في الإحسان ٧/ ١٤ برقم (٤٤٨٢).
وأخرجه الطبراني في الكبير ١/ ٢٧٨ - ٢٧٩ برقم (٨١٠) من طريق أبي خليفة الفضل بن حباب، بهذا الإسناد.
وأخرجه- أبو داود في الخراج (٣٠٦٤) باب: في إقطاع الأرضين- ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي في إحياء الموات ٦/ ١٤٩ بإب: ما لا يجوز إقطاعه من المعادن الظاهرة- من طريق محمد بن المتوكل العسقلاني،
وأخرجه أبو داود (٣٠٦٤)، والترمذي في الأحكام (١٣٨٠) باب: في القطائع- ومن طريق الترمذي هذه أورده ابن الأثير في "أسد الغابة" ١/ ٥٧ - ، والبيهقي ٦/ ١٤٩ من طريق قتيبة بن سعيد،
وأخرجه الترمذي (١٣٨٠) ما بعده بدون رقم، من طريق ابن أبي عمرو،
وأخرجه النسائي في الكبرى- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ١/ ٧ برقم (١) - من طريق إبراهيم بن هارون، =