وقال الحاكم:" وكتاب مسلم ملآن من الشيعة". وانظر "تدريب الراوي" ١/ ٣٢٤ - ٣٢٨، والباعث الحثيث ص: (٩٩ - ١٠١). والكفاية للخطيب ص (١٢٠ - ١٢٥)، وتوضيح الأفكار ٢/ ١٩٩ - ٢١٢، وإمعان النظر شرح نخبة الفكر للقاضي محمد أكرم النصربوري السندي، ص: (١٨٠ - ١٨٢)، ومقدمة ابن الصلاح ص: (٦٧) مكتبة الفارابي. والحديث في الإحسان ٥/ ١٠٣ - ١٠٤ برقم (٣٢٤١)، وقد تحرفت فيه "الحارث بن عبد الله" إلى "الحارث، عن عبد الله". وأخرجه أحمد ١/ ٤٠٩ من طريق عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن الحارث، بهذا الإسناد. وفيه: "قال: فذكرت لإبراهيم فقال: حدثني علقمة قال: قال عبد الله". وهذه متابعة جيدة للحارث. وأخرجه أحمد ١/ ٤٣٠، وأبو يعلى ٩/ ١٥٧ برقم (٥٢٤١) من طريق يحيى بن سعيد، وأخرجه أحمد ١/ ٤٣٠ من طريق وكيع، وأخرجه أحمد ١/ ٤٦٤ - ٤٦٥، والنسائي في الزينة ٨/ ١٤٧ باب: الموتشمات، وفي- الكبرى- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٧/ ١٨ برقم (٩١٩٥) - من طريق شعبة، جميعهم عن الأعمش، بالإسناد السابق. وأخرجه عبد الرزاق ٨/ ٣١٥ برقم (١٥٣٥٠) من طريق معمر، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن ابن مسعود ... وهذا إسناد منقطع. وأخرجه ابن خزيمة ٤/ ٨ - ٩ برقم (٢٢٥٠)، والحاكم ١/ ٣٨٧ - ٣٨٨،- والبيهقي في السير ٩/ ١٩ باب: ما جاء في التعرب بعد الهجرة، من طريق يحيى بن عيسى الرملي، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق قال: قال عبد الله ... وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وقال البيهقي: "تفرد به يحيى بن عيسى هكذا، ورواه الثوري وغيره عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن الحارث"، تحرفت عنده "عن الحارث" إلى "بن الحارث". =