(٢) إسناده صحيح، وعطاء هو ابن أبي رباح. والحديث في الإحسان ٧/ ١٠٨ - ١٠٩ برقم (٤٧٠٠). وقد تحرف فيه "هلال" إلى "بلال". وأخرجه أبو داود في البيوع (٣٥٦٦) باب: في تضمين العارية، والنسائي في العارية- في الكبرى ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٩/ ١١٦ برقم (١١٨٤١) - من طريق إبراهيم بن المستمر، عن حَبَّان بن هلال، بهذا الإسناد. ومن طريق أبي داود السابقة أخرجه الدارقطني ٣/ ٣٩ برقم (١٦٠). وأخرجه أحمد ٤/ ٢٢٢ من طريق بهز بن أسد، وأخرجه الدارقطني ٣/ ٣٩ برقم (١٥٩) من طريق ... نصر بن عطاء الواسطي، كلاهما حدثنا همام، به. وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٤٧ من طريق ... يزيد بن هارون، أنبأنا شريك، عن عبد العزيز بن رفيع، عن أمية بن صفوان بن أمية، عن أبيه ... وقال: "وله شاهد عن ابن عباس أخبرناه أحمد بن سهل الفقيه ببخارى، حدثنا صالح بن محمد الحافظ، حدثنا إسحاق بن عبد الواحد القرشي، حدثنا خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابنُ عباس -رضي الله عنهما- أن النبي - صلى الله عليه وسلم -استعار من صفوان بن أمية أدرعاً وسناناً، في غزوة حنين. فقال: يا رسول الله، أعارية مؤداة؟ قال: (عارية مؤداة). هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. نقول: صحيح، نعم، ولكن على شرط مسلم فلا، لأن إسحاق بن عبد الواحد القرشي الموصلي لم يرو له غير النسائي، والله أعلم. =