(١٠٥٠). والحديث في صحيح ابن حبان ٢/ ٤٠٨ - ٤٠٩ برقم (٧٠٠) بتحقيقنا. وأخرجه أحمد ٥/ ٣٥٣ من طريق زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وعندها الذين يذهبون". وقال الحافظ العراقي: "كذا وقع في أصلنا من مسند أحمد (الذين)، وصوابه الذي، وكذا رواه النسائي كغيره ... " وانظر فتح القدير ٢/ ٤١٦ - ٤١٧. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ١/ ٣١٨ من طريق ...... علي بن عبد الله. وأخرجه الحاكم ٢/ ١٦٣ من طريق ... يحيى بن جعفر بن الزبرقان، كلاهماحدثنا زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وصححه إلحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه أحمد ٥/ ٣٦١ من طريق علي بن الحسن. وأخرجه النسائي في النكاح ٦/ ٦٤ باب: الحسب، من طريق يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبو تميلة. وأخرجه القضاعي في مسند الشهاب ١/ ٤٦ برقم (٢٠)، و ٢/ ١٠٦ - ١٠٧ برقم (٩٨٢)، والدراقطني ٣/ ٣٠٤ برقم (٢١٥) من طريق علي بن الحسن بن شقيق. وأخرجه البيهقي في النكاح ٧/ ١٣٥ باب: اعتبار اليسار في الكفاءة، من طريق ... علي بن الحسين بن واقد، جميعهم حدثنا حسين بن واقد، بهذا الإسناد. وهو في "تحفة الأشراف" ٢/ ٨٣ برقم (١٩٧٥)، وجامع الأصول ١١/ ٤٦٦. ولفظ الشهاب في الرواية الأولى: "الحسب المال، والكرم التقوى". وفي الباب عن سمرة بن جندب عند أحمد ٥/ ١٠، والترمذي في التفسير (٣٢٦٧) باب: ومن صورة الحجرات، وابن ماجة في الزهد (٤٢١٩) باب: الورع والتقوى، والطبراني في الكبير ٧/ ٢١٩ برقم (٦٩١٢، ٦٩١٣) والدارقطني ٣/ ٣٠٢ " برقم (٢٠٨)، والقضاعي ١/ ٤٦ - ٤٧ برقم (٢١)، والحاكم ٢/ ١٦٣، والبيهقي في النكاح ٧/ ١٣٥ - ١٣٦ باب: اعتبار اليسار في الكفاءة، من طريق سلام بن أبي مطيع، بن عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي- صلى الله عليه وسلم - قال:"الحسب المال، والكرم التقوى". وقال الترمذي:" هذا حديث حسن غريب صحيح من حديث سمرة، لا نعرفه الله من حديث سلام بن أبي مطيع، وهو ثقة". وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. =