كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٢ - كتاب اللباس - ١٣ - باب ما جاء في الحرير والذهب وغير ذلك - ج: 4 - ص: 455

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ١٨٩، ونسبه ابن حبان في الثقات ٤/ ١٥١ - ١٥٢ فقال:" حفص بن عبد الله الليثي ... ".
وحسن الترمذي حديثه، وقال الذهبي في كاشفه: "صحح له النسائي".
والحديث في الإحسان ٧/ ٣٨٦ - ٣٨٧ برقم (٥٣٨٢) ولفظه:" أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-نهى عن لبس الحرير، وعن الحنتم، والدباء، والمزادة المجبوبة، واشرب في سقائك وأوكه".
وأخرجه الترمذي- مختصراً على التختم بالذهب- في اللباس (١٧٣٨) باب: ما جاء في كراهية خاتم الذهب، والنسائي في الزينة ٨/ ١٧٠ باب: حديث أبي هريرة والاختلاف على قتادة، من طريق يوسف بن حماد، حدثنا عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. ورواية النسائي مثل روايتنا.
وقال الترمذي: "حديث عمران بن حصين حديث حسن".
وأخرجه ابن أبي شيبة في العقيقة ٨/ ٣٥١ برقم (٤٧١٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢٦١ باب: التختم بالذهب، و ٤/ ٢٤٦ باب: لبس الحرير، من طريق يزيد بن هارون، وحجاج،
وأخرجه الطبراني في الكبير ١٨/ ٢٥١ - ٢٠٢ برقم (٤٩١) - ومن طريقه أورده المزي في "تهذيب الكمال" ترجمة حفص الليثي- من طريق علي بن عبد العزيز، وأبي مسلم الكشي قالا: حدثنا حجاج بن المنهال،
وأخرجه الطبراني أيضاً ١٨/ ٢٠٢ برقم (٤٩١) من طريق عثمان بن عمر الضبي، حدثنا أبو الوليد الطيالسي، جميعهم حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي التياح، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٤/ ٤٢٧ - ٤٢٨ من طريق محمد بن جعفر، وأخرجه الطحاوي ٤/ ٢٦١ من طريق ... روح بن عبادة، وأخرجه الطبراني في الكبير ١٨/ ٢٠٢ برقم (٤٩٢) من طريق ... عفان، وأخرجه الطحاوي أيضاً ٤/ ٢٤٦ من طريق ... ابن وهب، جميعهم حدثنا شعبة، عن أبي التياح قال: سمعت رجلاً من بني ليث قال: أشهد على عمران بن حصين أنه حدث عن رسول الله ... =