وقال الدوري برقم (١٣٠٥): "سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول: كان عبيد الله بن إياد بن لقيط ثقة، وكان عريف قومه، وكانوا قد صيروا إليه حفر الخندق بالكوفة ... "، وقال الدارمي في تاريخه برقم (٥١٢): "قلت: فعبيد الله بن إياد بن لقيط؟ فقال: ثقة". وترجمه البخاري في الكبير ٥/ ٣٧٣ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، كما ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٠٧ وأورد فيه توثيق ابن معين. وقال النسائي: "ثقة". وقال مرة: "ليس به بأس"، وذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ١٤٢، وقال العجلي في "تاريخ الثقات" ص (٣١٥): "عبيد الله بن إياد بن لقيط السدوسي، الكوفي، ثقة". وأورد ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" ص (١٦٤) قول أبي نعيم السابق. وقال الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٣/ ١٤٥: "حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبيد الله ابن إياد بن لقيط ثقة كوفي، وإياد ثقة، روى عنه سفيان وغيره". وانظر أيضاً ٣/ ١٨٠، ولينه البزار. والحديث في الإحسان ٧/ ٥٩٤ برقم (٥٩٦٣). وأخرجه الدارمي في الديات ٢/ ١٩٩ باب: لا يؤاخذ أحد بجناية غيره، من طريق أبي الوليد، بهذا الإسناد. إلى نهاية الآية. وأخرجه الحاكم ٢/ ٤٢٥ من طريق علي بن حمشاد العدل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا أبو الوليد، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في الأشربة ٨/ ٣٤٥ باب: أخذ الولي بالولي. وأخرجه أحمد ٢/ ٢٢٦ من طريق هشام بن عبد الملك، وعفان، وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على المسند ٢/ ٢٢٧ - ٢٢٨ من طريق جعفر بن حميد الكوفي، وأخرجه الفسوي في "المعرفة والتاريخ" ٣/ ٣٨١ - ومن طريقه أورده ابن كثير في "البداية والنهاية" ٦/ ٢١ - من طريق أبي نعيم، وأخرجه الدولابي في الكنى ١/ ٢٩ من طريق بكار بن قتيبة قال: حدثنا أبو داود صاحب الطيالسة، جميعهم حدثنا عبيد الله بن إياد، بهذا الإسناد. =