(٢) إسناده جيد، يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت ترجمه البخاري في الكبير ٨/ ٣٠٨ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"٩/ ١٩٣، ووثقه ابن حبان ٥/ ٥٢٣، وقال الذهبي في كاشفه: "وثق". وقال ابن حجر في تقريبه:" مقبول". والحديث في الإحسان ٧/ ٤٧ برقم (٤٦١٩)، وما بين قوسين ساقط من الأصلين، واستدركناه من الإحسان. وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده، على المسند ٥/ ٣٢٩ من طريق عبد الواحد بن غياث، بهذا الإِسناد. ونسب يحيى بن الوليد فقال: "ابن عبادة بن الصامت". وأخرجه أحمد ٥/ ٣١٥، والنسائي في الجهاد ٦/ ٢٤ - ٢٥، والحاكم ٢/ ١٠٩، والبيهقي في قسم الفيء ٦/ ٣٣١ باب: من دخل يريد الفيء، من طريق يزيد بن هارون، وأخرجه الدارمي في السير ٢/ ٢٠٨ باب: من غزا ينوي شيئاً فله ما نوى، من طريق الحجاج بن منهال. وأخرجه أحمد ٥/ ٣٢٠، والنسائي ٦/ ٢٤ من طريق عبد الرحمن بن مهدي. وأخرجه أحمد ٥/ ٣٢٠ من طريق بهز، جميعهم حدثنا حماد بن سلمة، به. وقال الحاكم:" هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي. وانظر "تحفة الأشراف " ٤/ ٢٦١ برقم (٥١٢٠)، وجامع الأصول ٢/ ٥٨٤. وقد تحرف عند الدارمي "يحيى بن الوليد، عن عبادة بن الصامت: أن رسول ... " إلى "يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت: أن رسول ... ". وفي الباب عن يعلى بن منية- ابن أمية- عند أبي داود في الجهاد (٢٥٢٧) باب: الرجل يغزو بأجر الخدمة، والحاكم ٢/ ١٠٩ - ١١٠.