كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٦ - كتاب الجهاد - ٢٦ - باب ما جاء في الرمي - ج: 5 - ص: 240

قَالَ:" أَمَا إنّهَا ليْسَتْ بِعَتَبَةِ أُمِّكَ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِئَةُ عَامٍ" (١).

١٦٤٤ - وبسنده إلى كعب بن مرة قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: "مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ الله، كَانَ كمَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً" (٢).

١٦٤٥ - أخبرنا محمد بن محمود بنسأ، حدثنا حميد بن زنجويه،

---

(١) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٧/ ٦٦ برقم (٤٥٩٧)، وقد تصحفت فيه "النحام" إلى "النخام".
وقال الحافظ ابن حبان: "يريدون بقولهم: (واحذر) أن لا تزل فتزيد أو تنقص، ولم يريدوا بقولهم: (واحذر) أن لا تكذب، لأنهم كلهم عدول، رحمهم الله وألحقنا بهم". والدليل على ما ذهب إليه ابن حبان أن جريراً قال: "حدثنا سليم بن عامر حديث شرحبيل بن السمط حين قال لعمرو بن عبسة: حدثنا حديثاً ليس فيه تزيد ولا نقصان. فقال عمرو ... " انظر مسند أحمد ٤/ ٣٨٦.
والحديث في مصنف ابن أبي شيبة، في الجهاد ٥/ ٣٠٥.
وأخرجه أحمد ٤/ ٢٣٥ - ومن طريق أحمد هذه أورده ابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/ ٤٩٩ - من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في الجهاد ٦/ ٢٧ باب: ثواب من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل، من طريق محمد بن العلاء، حدثنا أبو معاوية، به.
وهو في "تحفة الأشراف" ٨/ ٣٢٥ برقم (١١١٦٣)، وجامع الأصول ٩/ ٥٧٢، وانظر الحديث التالي. وفي الباب عن أبي نجيح السلمي، يأتي برقم (١٦٤٥).
(٢) إسناده إسناد سابقه، وهو في الإحسان ٧/ ٦٥ برقم (٤٥٩٥) وقد ساقه بإسناده ولم يختصر. والحديث في مصنف ابن أبي شيبة، في الجهاد ٥/ ٣١٠.
وأخرجه أحمد ٤/ ٢٣٦ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في السير ٩/ ١٦٢ باب: فضل من رمى بسهم في سبيل الله عز وجل، من طريق ...... عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن الأعمش، به.
وانظر الحديث السابق، والحديث اللاحق.