كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٢٧ - كتاب المغازي والسير - ٦ - باب في أسرى بدر - ج: 5 - ص: 313

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= والتعديل" ٣/ ٥٢٤ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلا. كما ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/ ٤٣٧ وقال: "وكان ثقة".
وقال العقيلي في الضعفاء ٢/ ٦٨: "في حديثه وهم، بغدادي".
وقال الذهبي في "ميزان الاعتدال" ٢/ ٤٨: "وقد وهم فرفع حديثاً يرويه عن يحيى القطان، ولأجله قال العقيلي: في حديثه وهم". وانظر "المغني في الضعفاء" ١/ ٢٣١.
وقال الذهبي في كاشفه: "صدوق". وقال ابن شاهين في "الأفراد": "هو وعلي ابن شعيب ثقتان جليلان "
وقال النسائي في مشيخته: "بصري، صالح ". وقال مسلمة الأندلسي: "روى عن يحيى بن سعيد، وبقية أحاديث منكرة، وهو صالح لا بأس به". وحسن حديثه الترمذي، وصححه ابن خزيمة، وذكره ابن حبان في الثقات ٨/ ٢٤٧، وعبيدة هو ابن عمرو السلماني.
والحديث في الإحسان ٧/ ١٤٣ برقم (٤٧٧٥).
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ١٤/ ٣٦٨ - ٣٦٩ برقم (١٨٥٣) من طريق أبي داود الحفري عمر بن سعد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الترمذي في السير (١٥٦٧) باب: ما جاء في قتل الأسارى والفداء، والنسائي في السير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٧/ ٤٣٠ برقم (١٠٢٣٤) من طريق محمود بن غيلان، وأخرجه الترمذي (١٥٦٧) من طريق أبي عبيدة بن أبي السفر، واسمه: أحمد بن عبد الله الهمذاني، وأخرجه النسائي في السير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٧/ ٤٣٠ برقم (١٠٢٣٤) - من طريق محمد بن رافع، جميعهم عن أبي داود الحفري، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري، لا نعرفه الله من حديث ابن أبي زائدة.
وروى أبو أسامة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- نحوه. =