كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣١ - كتاب الفتن - ٣ - باب في ذهاب الصالحين - ج: 6 - ص: 76

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ٢/ ٢٢٣ وقال: "أدركناه وكتب إلي ببعض حديثه، وكان صدوقاً ثقة". وذكره ابن حبان في ثقاته ٨/ ١٢١ - ١٢٢.
وجنادة بن محمد أبو يحيى الدمشقي ترجمه البخاري في الكبير ٢/ ٢٣٤ وقال: "كتبنا عنه"، وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/ ٥١٦، وقال: "سألت أبي عنه فقال: صدوق". وذكره ابن حبان في ثقاته ٨/ ١٦٥.
والحديث في الإِحسان ٨/ ٣٠٠ برقم (٦٨١٢). وأوله "ستنقون".
وقال البخاري في الكبير ٩/ ٢٥: "وقال جنادة بن محمد: حدثنا ... " وذكر هذا الحديث ثم قال: "ولم يرفعه".
وأخرجه بأطول مما هنا: ابن ماجة في الفتن (٤٠٣٨) باب: شدة الزمان، والبخاري في الكبير ٩/ ٢٥، والحاكم ٤/ ٤٣٤ من طريق طلحة بن يحيى، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن أبي حميد مولى مسافع: سمعت أبا هريرة، به.
وأخرجه البخاري في الكبير ٩/ ٢٥، والحاكم ٤/ ٤٣٤ من طريق ... سليمان بن بلال، عن يونس بن يزيد، بالإِسناد السابق.
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإِسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
وقال البوصيري: "في إسناده مقال: أبو حميد لم أو من جرحه ولا وثقه. ويونس هو ابن يزيد الأيلي، وباقي رجال الإسناد ثقات".
نقوِل: أبو حميد مولى مسافع ترجمه البخاري في الكبير ٩/ ٢٥ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وأورد ابن أبي حاتم بإسناده إلى ابن معين- في "الجرح والتعديل" ٩/ ٣٦٠ - أنه قال: "هذه الأحاديث التي يرويها عن الزهري، عن أبي حميد، رأيتها في كتاب ابن مبارك، عن يونس، عن أبي حميد، سمعها يونس، عن أبي حميد.
قال: -يعني الدوري- قلت ليحى: فلعل الزهري أيضاً سمعها من أبي حميد؟.
قال: لا". وانظر "الكنى" لمسلم ص (١٠٥)، والتهذيب وفروعه. وتحفة الأشراف ١٠/ ٤٣٤ برقم (١٤٨٧٨)، وكنز العمال ١١/ ١٨٤ برقم (٣١١٤٥).
ولكن يشهد له حديث مرداس الأسلمي عند البخاري في الرقاق (٦٤٣٤) باب: ذهاب الصالحين، ويقال: الذهاب: المطر. ولفظه "يذهب الصالحون الأول فالأول، ويبقى حفالة كحفالة الشعير أو التمر لا يباليهم الله بالة". =