(٢) في (س): "عَبْد" وهو تحريف. (٣) إسناده صحيح، وهو في صحيح ابن حبان برقم (٣٥٤) بتحقيقنا. وهو في مسند الموصلي ١/ ١١٨ برقم (١٢٨). وهناك استوفينا تخريجه. ونضيف هنا: أخرجه الحميدي ١/ ٣ - ٤ برقم (٣) من طريق مروان بن معاوية الفزارى، وأخرجه النسائي في التفسير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٥/ ٣٠٣ برقم (٦٦١٥) - من طريق عتبة بن عبد الله، عن ابن المبارك، وأخرجه أبو يعلى في مسنده برقم (١٣٠، ١٣١، ١٣٢) من طريق عبيد الله بن عمرو، وعمرو بن علي، وجرير، وأخرجه الطبري في التفسير ٧/ ٩٨ من طريق وكيع، وجرير، وأخرجه البيهقي في آداب القاضي ١٠/ ٩١ من طريق ... يزيد بن هارون، جميعهم حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإِسناد. =