كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣١ - كتاب الفتن - ١٧ - باب علامة الفتن - ج: 6 - ص: 111

١٨٦٥ - أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا العوام بن حوشب، عن سليمان بن أبي سليمان، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه. عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "تَدُورُ رَحَى الإِسْلام عَلَى خَمْسٍ وَثَلاثِينَ، أوْ سِتٍّ وَثَلاثِينَ، فَإِنْ هَلَكُوا، فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ، وَإِنْ بَقُوا، بَقِيَ لَهُمْ دِينُهُمْ سَبْعِينَ سَنَةً" (١).

---

= وأما الإِرسال فليس بعلة لأن من وصله ثقة فيكون حفظ ما لم يحفظ غيره وزيادة الثقة مقبولة. وانظر فيض القدير ١/ ٤٤٥، وجامع الأصول ١٠/ ٤٠.
(١) إسناده صحيح، وسليمان بن سليمان هو أبو إسحاق الشيباني، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود بينا أنه سمع من أبيه عند الحديث (٤٩٨٤) في مسند الموصلي.
والحديث في الإحسان ٨/ ٢٣١ برقم (٦٦٢٩).
وأخرجه أبو يعلى في المسند ٨/ ٤٢٥ - ٤٢٦ برقم (٥٠٠٩) وهناك استوفينا تخريجه. وانظر أيضاً مسند الموصلي برقم (٥٢٨١، ٥٢٩٨).
ونضيف هنا: أخرجه الطبراني في الكبير ١٠/ ٢١١ برقم (١٠٣٥٦) من طريق معاذ ابن المثنى، حدثنا مسدد بن مسرهد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" ٢/ ٢٣٥ - ٢٣٦ من طريق ... يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد. ولكن عنده "سليمان بن بلال".
وأخرجه الطبراني في الكبير ١٠/ ١٩٥ برقم (١٠٣١١) والطحاوي في "مشكل الآثار" ٢/ ٢٣٥ من طريق أبي نعيم، حدثنا شريك، عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود ... وهذه متابعة جيدة لعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود.
وأخرجه البيهقي في الدلائل ٦/ ٣٩٣ والطحاوي في "مشكل الآثار" ٢/ ٢٣٦ من طريق منصور، عن ربعي، عن البراء بن ناجية الكاهلي، عن ابن مسعود ... وهذا إسناد صحيح.
وقال ابن الأثير في النهاية ٢/ ٢١١: "يقال: دارت رحا الحرب إذا قامت على =