كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣١ - كتاب الفتن - ٢٥ - باب ما جاء في الكذابين والدجال - ج: 6 - ص: 169

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ٣٠٢: "سمعت أبي يقول: حضرمي اليمامي، وحضرمي بن لاحق هو عندي واحد".
وقال عكرمة بن عمار "كان فقيهاً، وخرجت معه إلى مكة سنة مئة". ونسبه المزي في "تهذيب الكمال" ٢/ ٩٤٩ وهو يذكر شيوخ عكرمة فقال: "الحضرمي بن لاحق".
ونسبه المزي أيضاً في "تهذيب الكمال" ٢/ ١١١٥ وهو يذكر الرواة عن القاسم بن محمد فقال: "الحضرمي بن لاحق".
وقال الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" ٣/ ١٦١٣ في ترجمة أبي السوار العدوي: "وروى سليمان التيمي، عن رجل، عنه. وهو الحضرمي بن لاحق".
ونسبه أيضاً في "تهذيب الكمال" ١١/ ٦٨ وهو يذكر الرواة عن سعيد بن المسيب فقال: "الحضرمي بن لاحق".
كما نسبه أيضاً ١٢/ ٦ وهو يذكر شيوخ سليمان بن طرخان التيمي فقال: "والحضرمي بن لاحق".
وقال ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" ص (٧٥): "والتيمي عن الحضرمي، شيخ روى عنه معتمر، عن أبيه، عن الحضرمي، لا بأس به. قاله ابن معين في رواية عبد الله بن أحمد. وفي رواية إسحاق الكوسجِ، ثقة".
وإذا أمعنا النظر فيما تقدم، أصبحنا أكثر ميلاً إلى أنهما واحد، والله أعلم. وانظر أيضاً ميزان الاعتدال ١/ ٥٥٥، والمغني في الضعفاء ١/ ١٧٩.
وشيبان هو ابن عبد الرحمن، والحديث في الإحسان ٨/ ٢٩٠ برقم (٦٧٨٣).
وفيه "أربعين سنة أو قريب من ذلك". وليمبن فيه "عدلا".
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/ ١٣٤ برقم (١٩٣٢٠) من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أحمد ٦/ ٧٥ من طريق سليمان بن داود، حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/ ٣٣٨ باب: ما جاء في الدجال، وقال: "رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح غير الحضرمي بن لاحق، وهو ثقة". وانظر جامع الأصول ١٠/ ٣٢٨. =