كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٢ - كتاب الأدب - ١ - باب في الأكابر وتوقيرهم - ج: 6 - ص: 181

١٩١٣ - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن ليث بن أبي سليم (١)، عن [عبد الملك ابن] (٢) أبي بشير، عن عكرمة. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ الْكَبِيرَ، وَيَرْحَمِ الصَّغِيرَ، وَيَأمُرْ بِالْمَعْرُوفِ، وَيَنْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ" (٣).

---

= وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٨/ ١٥ باب: توقير الكبير ورحمة الصغير، وقال: "رواه الطبراني وفيه علي بن يزيد الألهانى".
نقول: علي بن يزيد الألهاني ضعيف، وقد بسطنا القول فيه في معجم شيوخ أبي يعلى عند الحديث: (١٤٥).
وانظر "كشف الخفا" ١/ ٢٨٤ - ٢٨٥ برقم (٩٠٣)، والمقاصد الحسنة ص: (١٤٤ - ١٤٥)، والترغيب والترهيب ١/ ١١٣، والفردوس بمأثور الخطاب ٢/ ٣١ برقم (٢١٩٣)، وفيض القدير ٣/ ٢٢٠، وحديث جابر عند البزار ٢/ ٤٠٢ برقم (١٩٥٨).
(١) في الأصلين: "عكرمة" وهو خطأ وانظر مصادر التخريج، وبخاصة مسند البزار.
(٢) زيادة من مصادر التخريج.
(٣) إسناده ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم. وباقي رجاله ثقات، جرير هو ابن عبد الحميد. والحديث في صحيح ابن حبان برقم (٤٥٨، ٤٦٤) بتحقيقنا. وقد سقط من الإِسناد "ليث بن أبي سليم".
وأخرجه البزار ٢/ ٤٠١ برقم (١٩٥٥) من طريق يوسف بن موسى، حدثنا جرير ابن عبد الحميد، بهذا الإِسناد.
وقال البزار: "وهذا بلفظ هذا لا نعلمه يروى الله عن ابن عباس بهذا الإِسناد، بإسناد آخر".
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" ١٣/ ٣٩ - ٤٠ برقم (٣٤٥٢) من طريق ... أبي نعيم الفضل بن دكين، حدثنا شريك، عن ليث بن أبي سليم، به. وشريك بسطنا القول فيه عند الحديث المتقدم برقم (١٧٠١). =