(١٠٩). وهو في الإحسان ٧/ ٦٢١ برقم (٦٠٢٩). (٢) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو، وهو في صحيح ابن حبان برقم (٤٧٩) بتحقيقنا. وقد تقدم برقم (١٣١١) وهناك خرجناه. ونضيف هنا إلى ما تقدم: أخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٥١٥ برقم (٥٣٧٠)، والقضاعي في مسند الشهاب ٢/ ٢٤٩ برقم (١٢٩١) من طريق حفص بن غياث، وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ٢٧ برقم (١٠٤١٨) من طريق محمد بن بشير، وأخرجه البغوي في "شرح السنة" ١٣/ ٧٨ برقم (٣٤٩٥) من طريق ... يعلى ابن عبيد، جميعهم حدثنا محمد بن عمرو، بهذا الإِسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/ ٥١٦ برقم (٥٣٧٣)، و١١/ ٢٧ - ٢٨ برقم (١٠٤٢٠)، والدارمي في الرقائق ٢/ ٣٢٣ باب: في حسن الخلق من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثني محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، به. وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عجلان. وقد تحرف "المقرئ" عند ابن أبي شيبة ١١/ ٢٧ - ٢٨ إلى "المقبري".