كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٢ - كتاب الأدب - ٢٨ - باب في المستبين - ج: 6 - ص: 275

حدثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن مطرف ابن عبد الله.

عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَار قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ الله، الرَّجُلُ يَشْتُمُنِي وَهُوَ دُونِي، أعَلَيَّ مِنْ بَأْسٍ أَنْ أنْتَصِرَ مِنْهُ؟. قَالَ: "الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَهَاتَرَان (١) وَيَتَكَاذَبَانِ" (٢).

---

(١) يتهاتران: يتقاولان ويتقابحان. وقال ابن فارس في "مقاييس اللغة" ٦/ ٣٢: "الهاء، والتاء، والراء، أُصَيْل يدل على باطل وسيىء من القول. وأُهْتِرَ الرجل: خرف من الكبر، ومعنى هذا أنه يتكلم بالْهِتْرِ وهو السقط من القول ... وتهاتر الرجلان: ادعى كل واحد منهما على صاحبه باطلاً".
(٢) إسناده صحيح، يحيى بن سعيد سمع سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه، وانظر "تدريب الراوي" ٢/ ٣٧٤. والحديث في الإحسان ٧/ ٤٩٢ برقم (٥٦٩٧)، وقد تحرف فيه "حمار" إلى "حماد".
وأخرجه أحمد ٤/ ١٦٢ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٣٦٥ برقم (١٠٠١) من طريق معاذ بن المثنى، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، به.
وأخرجه الطيالسي ٢/ ٧٥ - ٧٦ بدون رقم من طريق عمران القطان، وهمام، عن قتادة- قال همام: عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، وقال عمران-: عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، به. وقد أقحم في إسناده: شعبة. وهو إسناد صحيح، عمران حسن الحديث ولكنه متابع عليه.
ومن طريق الطيالسي السابقة أخرجه البيهقي في الشهادات ١٠/ ٢٣٥ باب: شهادة أهل العصبية، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/ ٣٢٣، وليس عندهما "شعبة".
وأخرجه أحمد ٤/ ١٦٢ من طريق يونس، حدثنا شيبان، عن قتادة، به.
وأخرجه أحمد ٤/ ١٦٢، ٢٦٦، والطبراني في الكبير ١٧/ ٣٦٥ برقم (١٠٠٢) من طريق همام، وأخرجه- مع زيادة- البخاري في الأدب المفرد ١/ ٥١٤ برقم (٤٢٨) من طريق =