وقال الحافظ المزىِ في "تهذيب الكمال" ٣/ ١٤٢١: "نعيم بن حنظلة، ويقال: النعمان بن حنظلة، ويقال: النعمان بن ميسرة، ويقال النعمان بن قبيصة، وقبيصة بن النعمان بالشك". وتبعه على ذلك ابن حجر في تهذيبه. وقال العجلي في "تاريخ الثقات" ص (٤٥٢): "نعيم بن حنظلة، كوفي، تابعي، ثقة". وذكره ابن حبان في الثقات ٥/ ٤٧٧ فقال: "نعيم بن حنظلة الكوفي يروي عن عمار ... ". وقال علي بن المديني: "هذا الحديث إسناده حسن، ولا نحفظه عن عمار، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- الله من هذا الطريق". والحديث في الإحسان ٧/ ٥٠٣ برقم (٥٧٢٦). وهو في مصنف ابن أبي شيبة ٨/ ٥٥٨ برقم (٥٥١٥). وأورده المزي في "تهذيب الكمال" ٣/ ١٤٢١ من طريق ... أبي القاسم البغوي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي ٢/ ٥٩ - ٦٠ برقم (٦١٧٥) من طريق شريك، عن الركين بن الربيع، عن حصين بن قبيصة، عن عمار بن ياسر، به. وقال الطيالسي: "وروى هذا الحديث أبو نعيم وغيره عن شريك، عن الركين، عن نعيم بن حنظلة، عن عمار". وحديثنا هذا في مسند الموصلي ٣/ ١٩٣ برقم (١٦٢٠) فانظره لتمام التخريج. وهناك ضعفناه بشريك القاضي فلم نصب، والله أعلم. وقد نسبه الحافظ في فتح الباري ١٠/ ٤٧٥ إلى أبي داود. وانظر أيضاً "تحفة الأشراف" ٧/ ٤٨٣ برقم (١٠٣٦٩)، وجامع الأصول ٤/ ٥٤٦، وفتح الباري ١٠/ ٤٧٤ - ٤٧٥. ويشهد له حديث أبي هريرة المتفق عليه. وقد خرجناه في مسند الموصلي ١١/ ١٤١ برقم (٦٢٦٥) وهناك استوفينا تخريجه وعلقنا عليه تعليقاً يحسن الرجوع إليه. وانظر "جامع الأصول" ٩/ ٢٢٩.