للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مَا كَانَا عَلَى (١) صِرَامِهِمَا، وَإِنَ أَوَّلَهُمَا فَيْئاً يَكُونُ سَبْقُهُ بِالْفَيء كَفَّارَةً لَهُ، وَإِنْ سَلَّم عَلَيْهِ فَلَمْ يَقْبَلْ سَلامَهُ، رَدَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ، وَردَّ عَلَى الآخَرِ الشَّيْطَانُ، وَإِنْ مَاتَا عَلَى صِرَامِهِمَا لَمْ يَدْخُلا (٢) الْجَنَّةَ، أوْ لَمْ يَجْتَمِعَا (٣) في الْجَنّةِ" (٤).


(١) سقطت لفظة "على" من الإِحسان.
(٢) في الأصلين "لا يدخلا". والتصويب من مسند الموصلي، والمفاريد أيضاً.
(٣) في الإِحسان "ولم يجتمعا"
(٤) إسناده صحيح، وهو في الإِحسان ٧/ ٤٧٠ برقم (٥٦٣٥). وهو في المفاريد لأبي
يعلى (١/ ٩).
وأخرجه الطيالسي ٢/ ٦٢ برقم (٢١٩٥) من طريق شعبة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٢/ ١٧٥ برقم (٤٥٤) من طريق ... عمرو بن حكام، حدثنا شعبة، به.
وأخرجه البخاري في الأدب المفرد ١/ ٤٩٢ برقم (٤٠٢، ٤٠٧)، والطبراني في الكبير ٢٢/ ١٧٥ برقم (٤٥٥) من طريق عبد الوارث، عن يزيد الرشك، به.
وهو في مسند الموصلي ٣/ ١٢٦ - ١٢٧ برقم (١٥٥٧) فانظره لتمام التخريج.
وقال الحافظ في "فتح الباري" ١٠/ ٤٩٥: "ولأحمد، والمصنف في الأدب المفرد، وصححه ابن حبان من حديث هشام بن عامر ... " وذكر طرفاً من هذا الحديث.
ويشهد له حديث أبي أيوب الأنصاري عند مالك في حسن الخلق (١٣) باب: ما جاء في المهاجرة، والبخاري في الأدب (٦٠٧٧) باب: الهجرة، ومسلم في البر والصلة (٢٥٦٠) باب: الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي.
وحديث أَنس عند مالك في حسن الخلق (١٤) باب: ما جاء في المهاجرة، والبخاري في الأدب (٦٠٧٦)، ومسلم في البر والصلة (٢٥٥٩). وحديث عائشة برقم (٤٥٦٨، ٤٥٨٣)، وحديث سعد بن أبي وقاص برقم (٧٢٠) وكلاهما في مسند الموصلي. وانظر "جامع الأصول" ٦/ ٥٢٧، ٦٤٦. وفتح الباري ١٠/ ٤٩٢ - ٤٩٧، والترغيب والترهيب ٣/ ٤٥٤ - ٤٥٧.

<<  <  ج: ص:  >  >>