كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٥ - كتاب علامات نبوة نبينا -صلى الله عليه وسلم - ٧ - باب انشقاق القمر - ج: 7 - ص: 8

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأما محمد بن فضيل ومن ذكر معه فأخرج من حديثهم ما توبعوا عليه".
وإذا تدبرنا ما تقدم، خلصنا إلى أن الرجل كبر فضعف حفظه، وليس هذا بغريب على من طال عمره وضعف الحفظ الناجم عن كبر السن ضعف نسبي لا تزول به عدالة الراوي الثقة والله أعلم.
والحديث في الإحسان ٨/ ١٤٥ - ١٤٦ برقم (٦٤٦٣)، وعنده "الأموي" بدل "الكندي".
وأخرجه أحمد ٤/ ٨١ - ٨٢ - ومن طريقه هذه أورده ابن كثير في (الشمائل) ص (١٣٩) -، والترمذي في التفسير (٣٢٨٥) باب: ومن سورة القمر، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ٢٦٨ من طريق محمد بن كثير، حدثنا سليمان بن كثير- تحرفت في (الشمائل) إلى بكير- عن حصين بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: "وقد روى بعضهم هذا الحديث عن حصين، عن جبير بن محمد ابن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن جده جبير بن مطعم، نحوه". وهو في "تحفة الأشراف" ٢/ ٤١٥ برقم (٣١٩٧)، وجامع الأصول ١١/ ٣٩٨.
وأخرجه الحاكم ٢/ ٤٧٢، والبيهقي في الدلائل ٢/ ٢٨٦ من طريق سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا هشيم، وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٢/ ٢٦٨ من طريق إبراهيم بن طهمان، كلاهما أخبرنا حصين بن عبد الرحمن، عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن جده ... وقال الحاكم: "هذه الشواهد لحديث عبد الله بن مسعود كلها صحيحة على شرط الشيخين، ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
وأخرجه الطبري في التفسير ٢٧/ ٨٦ من طريق ابن حميد، حدثنا مهران، عن خارجة، عن الحصين بن عبد الرحمن، عن ابن جبير، عن أبيه، نحوه.
وزاد السيوطي نسبته في "الدر المنثور" ٦/ ١٣٣ إلى عبد بن حميد، وأبي نعيم.
وقال السيوطي في "الخصائص الكبرى" ١/ ١٢٥: "وأخرج البيهقي، وأبو نعيم، عن جبير بن مطعم ... " وذكر هذا الحديث.
وقال ابن كثير في "شمائل الرسول" ص (١٣٩): "تفرد به أحمد، ورواه ابن جرير، والبيهقي من طرق عن حصين بن عبد الرحمن، به ". =