كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٧ - كتاب الأذكار - ١٠ - باب ما يقول إذا أصبح، وإذا أمسى وإذا أوى إلى فراشه - ج: 7 - ص: 383

٢٣٥٧ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا أبي، حدثنا حسين المعلم (١)، حدثنا ابن بريدة قَالَ:

حَدَّثَنِيَ ابْنُ عَمَرَ: أنَّ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَقُولُ إذَا تَبَوَّأَ مَضْجَعَهُ: "الْحَمْدُ لله الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي [وَأَطْعَمَنِي] (٢) وَسَقَانِي. الْحَمْدُ لله الَّذِي مَن عَلَيْنَا فَأفْضَلَ، وَالْحَمْدُ لله الذِي أعْطَانِي فَأجْزَلَ، وَالْحَمْدُ للهِ عَلَى كُل حَال. اللَّهمَّ رَبَّ كُلِّ شَيْء ومَالِكَ كُلِّ شَيْءٍ وإلهَ كُلِّ شَيْءٍ لَكَ كُلُّ شَيْءٍ، أعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ" (٣).

---

= أو قول جبير".
وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" ٢/ ١٥٩ برقم (٦٩٨) من طريق الوليد بن صالح، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن يونس بن خباب، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن ابن عمر، به.
وانظر جامع الأصول ٤/ ٢٤٦. ٣٦٠، وقد نسبه الحافظ في "هداية الرواة" (٧٩/ ١) إلى أبي داود، والنسائي، وابن ماجه.
(١) أقحم في الأصلين "حدثنا أبي" وهو خطأ.
(٢) ما بين حاصرتين زيادة من مصادر التخريج.
(٣) إسناده صحيح، وعبد الوارث هو ابن سعيد، وحسين المعلم هو ابن ذكوان.
والحديث في الإحسان ٧/ ٤٢٧ برقم (٥٥١٣).
وأخرجه أبو يعلى ١٠/ ١٣١ - ١٣٢ برقم (٥٧٥٨) من طريق أبي خيثمة، حدثنا عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في القنوت- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٥/ ٤٤٣ - ٤٤٤ برقم (٧١١٩) - من طريق علي بن مسلم وأخرجه النسائي أيضاً في "عمل اليوم والليلة" برقم (٧٩٨) من طريق عمرو بن يزيد، =