كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٨ - كتاب الأدعية - ٤ - باب ما جاء في فضل الدعاء - ج: 8 - ص: 33

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= كلاهما حدثنا جرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي ١/ ٢٥٣ برقم (١٢٥٢) - ومن طريق الطيالسي هذه أخرجه القضاعي في مسند الشهاب برقم (٢٩) -، وأحمد ٤/ ٢٧٧، وأجمر داود في الصلاة (١٤٧٩) باب: الدعاء، والبخاري في "الأدب المفرد" ٢/ ١٨٤ - ١٨٥ برقم (٧١٤)، والنسائي في التفسير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" ٩/ ٣٠ برقم (١١٦٤٣) - والطبري في التفسير ٢٤/ ٧٩ من طريق شعبة، وأخرجه أحمد ٤/ ٢٦٧، ٢٧٦ - ٢٧٧، والترمذي في التفسير (٣٢٤٤) باب: ومن سورة المؤمن، والبغوي في "شرح السنة" ٥/ ١٨٤ - ١٨٥ برقم (١٣٨٤)، والحاكم ١/ ٤٩٠ - ٤٩١، والطبري في التفسير ٢٤/ ٧٨ من طريق سفيان، وأخرجه الطبري في التفسير ٢٤/ ٧٩ من طريق السدي، جميعهم: حدثنا منصور، بهذا الإسناد.
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح".
وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/ ٢٠٠ برقم (٩٢١٦)، وأحمد ٤/ ٢٦٧، ٢٧١، ٢٧٦، ٢٧٦ - ٢٧٧، والترمذي في التفسير (٢٩٧٣) باب: ومن سورة البقرة، وفي الدعوات (٣٣٦٩) باب: منه (الدعاء مخ العبادة) والنسائي في التفسير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف"٩/ ٣٠ برقم (١١٦٤٣)، وابن ماجه في الدعاء (٣٨٢٨) باب: فضل الدعاء، والقضاعي في مسند الشهاب برقم (٢٩)، والحاكم ١/ ٤٩٠ - ٤٩١، والطبري في التفسير ٢٤/ ٧٨، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٨/ ١٢٠ من طريق الأعمش، عن ذر، به. وقد تحرف عند ابن ماجه "يسيع" إلى "سبيع".
وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه منصور، والأعمش عن ذر، ولا نعرفه إلا من حديث ذر".
وأخرجه القضاعي أيضاً برقم (٣٠) من طريق عبد الله بن داود، عن الأعمش، وأخرجه- بنحوه- الطبري في التفسير ٢٤/ ٧٩ من طريق محمد بن جحادة، كلاهما حدثنا يسيع، به.
وقال ابن كثير ٦/ ١٥٠ بعد أن ذكره من طريق أحمد: "وهكذا رواه أصحاب =