كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣٨ - كتاب الأدعية - ٨ - باب في دعوة المظلوم والمسافر في الطاعة والصائم وغيرهم - ج: 8 - ص: 49

٢٤٠٧ - أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، حدثنا فرج بن رواحة المنبجي، حدثنا زهير بن معاوية (١٩٦/ ٢)، عن سعد الطائي، عن أبي المدله.

عَنْ أبى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "ثَلاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ: الصائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ، وَالإِمَامُ الْعَادِلُ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ" (١).

---

= "ثلاث حق على الله أن لا يرد لهم دعوة: الصائم حتى يفطر، والمظلوم حتى ينتصر، والمسافر حتى يرجع".
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ١٥١: "رواه الترمذي باختصار المسافر، وبغير هذا السياق. رواه البزار، وفي رواية عنده ... ".
وذكر المنذري حديثنا في "الترغيب والترهيب" ٤/ ٨٤ وقال: "رواه أبو داود، والترمذي في موضعين وحسنه في إحداهما، والبزار ولفظه ... ".
ونسبه الحافظ في "هداية الرواة" (٧٤/ ١) إلى أبي داود، والترمذي، وابن ماجه.
ويشهد له حديث عقبة بن عامر عند عبد الرزاق ١٠/ ٤٠٩ - ٤١٠ برقم (١٩٥٢٢) من طريق معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن عبد الله بن زيد الأزرق، عن عقبة، عن النبي-صلى الله عليه وسلم- ... وفيه: وقال: "ثلاثة تستجاب دعوتهم: الوالد، والمسافر، والمظلوم ... ".
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد ٤/ ١٥٤، والطبراني في الكبير ١٧/ ٣٤٠ برقم (٩٣٩)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/ ٣٨٠ - ٣٨١، والحاكم ١/ ٤١٧ - ٤١٨ وصححه، ووافقه الذهبي.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ١٥١ وقال: "رواه الطبراني ورجاله رجال
الصحيح غير عبد الله بن زيد- تحرفت فيه إلى يزيد- الأزرق، وهو ثقة".
نقول: لقد بينا أن عبد الله بن زيد جيد الحديث عند الحديث المتقدم برقم (١٣١٣).
وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" ٣/ ١٨٧ وقال: "رواه الطبراني في
حديث بإسناد صحيح". وفي ٤/ ٨٥ وقال: "رواه الطبراني في حديث بإسناد جيد" ..
(١) إسناده جيد، فرج بن رواحة المنبجي ما رأيت فيه جرحاً، وقال ابن حبان في الثقات =