وهو في "تحفة الأشراف" ٦/ ٢٢٦ برقم (٨٤٢٢)، وفي "جامع الأصول" ٤/ ٢٧٩. (١) في الأصلين "محمد بن عمر" وهو خطأ، وانظر الحديث المتقدم برقم (٣٩). (٢) إسناده صحيح، فقد صرح الوليد بن مسلم بالتحديث عند النسائي في "عمل اليوم والليلة". فانتفت شبهة التدليس. والحديث في الإحسان ٢/ ١٣٩ برقم (٩٢٤). وقد تحرف فيه "الوليد" إلى "أبي الوليد" و"إسماعيل بن عبيد الله" إلى "إسماعيل بن عبد الله" و"عبد الله بن الحسين" إلى "عبد الله بن الحسن". وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (٤٥٤) من طريق محمد بن المثنى، حدثنا الوليد، بهذا الإِسناد. وأخرجه أبو يعلى في "معجم الشيوخ" برقم (٢٤٧) من طريق، أبي نصر التمار قال: حدثنا سعيد بن عبد العزيز، به. وهذا إسناد صحيح، وهناك خرجناه وعلقنا عليه، فانظره إذا أردت. ومن طريق أبي يعلى السابقة أخرجه ابن السني برقم (٣٦٥). وهو في "تحفة الأشراف" ٩/ ٣٣٨ برقم (١٢٢٩٩). وانظر أحاديث الباب فهي تشهد لبعضها.