كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

باب فضل الفقراء يأتي في آخر الزهد - ٣٥ - باب ما جاء في اللسان - ج: 8 - ص: 240

٢٥٤٥ - أخبرنا محمد بن عُبَيْد الله (١) بن الفضل الكَلَاعى بحمص، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن الزهري، عن ماعز بن عبد الرحمن العامري: أن سفيان ... فَذَكَرَ بِإسْنَادِهِ نَحْوَهُ (٢).

٢٥٤٦ - أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل، حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن عجلان، عن أبي حازم،

عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ وُقِيَ شرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ، وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ، دَخَلَ الْجَنَّةَ" (٣).

---

= وانظر تعليقنا على الحديث السابق. وتهذيب الكمال للمزي ١١/ ١٧٠ - ١٧٢.
وجامع الأصول ١١/ ٧٢٨.
(١) في الأصلين "عبد الله" وقد تقدم التعريف به عند الحديث (٩٧).
(٢) إسناده جيد، انظر تعليقنا على الحديثين السابقين، والزبيدي هو محمد بن الوليد.
والحديث في الإحسان ٧/ ٤٨٣ برقم (٥٦٧٢). وقال ابن حبان: "ماعز بن عبد الرحمن قاله الزبيدي، وهو متقن".
(٣) شيخ ابن حبان ما وجدت له ترجمة، وباقي رجاله ثقات. والحديث في الإحسان
٧/ ٤٨٤ برقم (٥٦٧٣).
وأخرجه أبو يعلى في المسند ١١/ ٦٤ برقم (٦٢٠٠) من طريق أبي كريب، بهذا الإسناد. وهو إسناد حسن من أجل محمد بن عجلان. وأبو خالد الأحمر هو سليمان بن حيان، وأبو حازم هو سلمان الكوفي.
ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي، وجامع الأصول ١١/ ٧٠٩.
وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" ٣/ ٢٨٣ وقال: "رواه الترمذي وقال: حديث حسن".
ثم ذكره مرة أخرى ٣/ ٥٢٥ وقال: "رواه الترمذي وحسنه، وابن حبان في صحيحه، ورواه ابن أبي الدنيا إلا أنه قال: من حفظ ما بين لحييه". =