للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي أَوائل الْبُيُوعِ: "إِنَّ الرزْقَ لَيَطْلُبُ الْعَبْدَ كَمَا يَطْلُبُهُ أَجَلُهُ" (١).

٢٥٤٩ - أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا حاتم بن إسماعيل، حدثنا يعقوب بن عبد الله، عن جعفر ابن عمرو بن أمية،

عَنْ أبِيهِ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَبِي -صلى الله عليه وسلم-: أُرْسِلُ نَاقَتِي وَأَتَوَكَّلُ؟. قَالَ: "اعْقِلْهَا وَتَوَكَلْ" (٢).


(١) برقم (١٠٨٧). وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" ٢/ ٥٣٥ وقال: "رواه ابن حبان في صحيحه، والبزار، ورواه الطبراني بإسناد جيد إلا أنه قال: إن الرزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله".
(٢) إسناده حسن من أجل هشام بن عمار، وباقي رجاله ثقات. يعقوب وهو ابن عمرو بن عبد الله ترجمه البخاري في الكبير ٨/ ٣٨٩ - ٣٩٠ ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/ ٢١٢، وذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٦٤٠ وأورد له هذا الحديث. وجود الذهبي حديثه. ووثقه الهيثمي.
والحديث في صحيح ابن حبان برقم (٧٣١) بتحقيقنا.
وأخرجه الحاكم ٣/ ٦٢٣ من طريق أسد بن موسى، وأخرجه القضاعى في مسند الشهاب ١/ ٣٦٨ برقم (٦٣٣) من طريق يعقوب بن محمد، كلاهما: حدثنا حاتم بن إسماعيل، بهذا الإسناد. وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: "سنده جيد".
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٣٠٣ باب: التوكل وقيدها وتوكل، وقال: "رواه الطبراني من طرق، أحدها رجاله رجال الصحيح غير يعقوب بن عبد الله ابن عمرو بن أمية، وهو ثقة".
وكان قد ذكره أيضاً ١٠/ ٢٩١ باب: قيدها وتوكل، وقال: "رواه الطبراني =

<<  <  ج: ص:  >  >>