كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٣ - كتاب الطهارة - ٣١ - باب فضل طهور المرأة - ج: 1 - ص: 363

٢٢٧ - أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب (١)، حدَّثنا محمد بن مُشْكَان (٢)، حدَّثنا زيد بن الحباب، حدَّثنا إبراهيم بن نافع، حدَّثنا عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد.

---

= وأخرجه النسائي في المياه ١/ ١٧٣ من طريق سويد بن نصر، حدثنا عبد الله بن المبارك، بهذا الإِسناد. وصححه ابن خزيمة ١/ ٥٧ برقم (١٠٩)، والحاكم ١/ ١٥٩ ووافقه الذهبي.
وأخرجه عبد الرزاق ١/ ١٠٩ برقم (٣٩٦) من طريق سفيان- نسبه فقال: الثوري-، بهذا الإِسناد. ومن طريق عبد الرزاق) أخرجه أحمد ١/ ٢٨٤.
وأخرجه أحمد ١/ ٢٣٥، وابن ماجه في الطهارة (٣٧١) باب: الرخصة بفضل وضوء المرأة، من طريق وكيع،
وأخرجه أحمد ١/ ٣٠٨ من طريق عبد الله بن الوليد،
وأخرجه البيهقي في الطهارة ١/ ١٨٨ باب: في فضل الجنب، من طريق عبيد الله
ابن موسى.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٦ باب: سؤر بني آدم، من طريق أبي أحمد الزبيري، جميعهم حدثنا سفيان، به. وصححه من أكثر من طريق من هذه الطرق إمام الأئمة ابن خزيمة ١/ ٥٧ برقم (١٠٩).
وانظر الحديث المتقدم برقم (١١٦)، وتلخيص الحبير ١/ ١٤. والحديث السابق، والحديث اللاحق أيضاً.
وفي الباب عن الخدري برقم (١٣٠٤)، وعن عائشة برقم (٤٧٦٥)، وعن ميمونة برقم (٧٠٩٨) جميعها خرجناها في مسند أبي يعلى الموصلي.
(١) في الأصل "الحسن" وهو خطأ، والحسين بن محمد بن مصعب هو أبو علي
السنجي، روى عن محمد بن الوليد البسري، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم،
والربيع بن سليمان المرادي .... وروى عنه أبو علي زاهر بن أحمد السرخسي،
وأبو حاتم بن حبان. له رحلة إلى العراق، وقد توفي سنة ست عشرة وثلاث مئة.
وانظر "سير أعلام النبلاء" ١٤/ ٤١٣ وفيبما مصادر ترجمة هذا العلم.
(٢) في النسختين "مشكاب"، وهو تحريف. وتصحفت في الإِحسان ٢/ ٢٧٢ إلى "مسكان". وانظر "الإكمال" لابن ماكولا ٧/ ٢٥٦، وتبصير المنتبه ٤/ ١٢٩٢.