وأخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٣٠١ - ٣٠٢ برقم (٩٣٣) من طريق ... أحمد بن صالح، جميعهم عن ابن وهب بهذا الإِسناد. ومن طريق أبي داود السابقة أخرجه البيهقي في الصلاة ١/ ٤٠٥ باب: سنة الأذان والإقامة. وأخرجه أحمد ٤/ ١٤٥، ١٥٧ من طريقين عن ابن لهيعة، عن أبى عشانة، به. (١) أسقطت "في "من (س). (٢) إسناده جيد عبد الملك بن أبي جميلة فصلنا فيه القول في مسند أبي يعلى برقم (٥٧٢٧). وأبو بكر بن بشير بن كعب بن عجرة ترجمه البخاري في التاريخ ٩/ ٨٨ .. ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً، وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/ ٣٤٢، وما رأيت فيه جرحاً ووثقه ابن حبان، والهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٢٣٠، وانظر تعليقنا على الحديث رقم (٥٢٩٧، ٦٧٨٤، ٧٣٧١) في المسند. والحديث في الإِحسان ٧/ ٤٣٦ - ٤٣٧ برقم (٥٥٤١). وأخرجه الترمذي- مع زيادة في أوله- في الصلاة (٦١٤) باب: ما ذكر في فضل الصلاة، من طريق عبد الله بن أبي زياد القطواني الكوفي، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا غالب أبو بشر، عن أيوب بن عائذ الطائي، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، عن كعب بن عجرة قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: =