كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ١ - باب وقت صلاة الصبح - ج: 1 - ص: 411

٢٦٥ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، حدَّثنا ابن أبي عمر العدني، حدَّثنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن عاصم بن عمر بن قتادة .. فَذَكَرَ نَحْو الطَرِيقِ الأولَى مِنْ حَديثِ رَافعٍ (١).

٢٦٦ - أخبرنا ببيت المقدس عبد الله بن محمد بن سلم، حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدَّثنا الوليد بن مسلم، حدَّثنا الأوزاعي، حدَّثني نَهِيكُ بْنُ يَرِيم، عن مُغيث بْنِ سُمَيّ قال: صلّى بنا عبد الله بن الزبير الغداة فَغَلَّسَ بِهَا، فَالْتَفَتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقُلْتُ: مَا هذِهِ الصلاة؟ قَالَ: هذِهِ صَلاتُنَا مَعَ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - (٢١/ ١) وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ- رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمَا- فَلَمَا قُتِلَ عُمَرُ، أَسْفَرَ بِهَا عُثْمَانُ- رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ" (٢).

---

= ولتمام تخريجه انظر الحديث السابق، والحديث اللاحق ونصب الراية ١/ ٢٣٥ - ٢٣٦، وتلخيص الحبير ١/ ٤٢٢ - ٤٢٣، والدراية ١/ ١٠٣ - ١٠٤.
(١). إسناده حسن من أجل ابن عجلان، والحديث في الإحسان ٣/ ٢٣ - ٢٤ برقم (١٤٨٩).
وأخرجه الحميدي برقم (٤٠٩)، وعبد الرزاق برقم (٢١٥٩)، وأحمد ٤/ ١٤٠ من طريق سفيان، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو داود في الصلاة (٤٢٤) باب: وقت الصبح، وابن ماجه في الصلاة (٦٧٢) باب: وقت صلاة الفجر، والدارمي في الصلاة ١/ ٢٧٧ باب: الإِسفار بالفجر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٧٨ من طرق عن سفيان، به. ولتمام تخريجه انظر الحديثين السابقين، وشرح معاني الآثار ١/ ١٧٩، والمحلى لابن حزم ٣/ ١٨٨ - ١٨٩. وتلخيص الحبير ١/ ١٨٣ - ١٨٣.
(٢) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٣/ ٢٦ برقم (١٤٩٤) وقد تحرفت فيه "يريم" إلى "مريم". وقد استوفيت تخريجه في مسند أبي يعلى الموصلي برقم (٥٧٤٧). وانظر الأحاديث السابقة والتعليق عليها.