كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ٩ - باب المحافظة على الصبح والعصر - ج: 1 - ص: 430

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الإحسان ٩/ ١١٩ - ١٢٠ برقم (١٧٣٩).
وأخرجه أبو داود في الصلاة (٤٢٨) باب: في المحافظة على وقت الصلوات، والبيهقي في الصلاة ١/ ٤٦٦ باب: من قال: هي الصبح، والفسوي في "المعرفة والتاريخ ١/ ٣٤١ والطبراني في الكبير ١٨/ ٣١٩ - ٣٢٠ برقم (٨٢٦)، والطحاوي في "مشكل الآثار" ١/ ٤٤٠ من طريق عمرو بن عون، حدثنا خالد، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن عبد الله بن فضالة، بهذا الإِسناد. وصححه الحاكم ١/ ١٩٩ - ٢٠٠، و٣/ ٦٢٨ ووافقه الذهبي.
نقول: إسناده جيد عبد الله بن فضالة ترجمه البخاري في الكبير ٥/ ١٧٠ ولم يورد فيه جرحاً.
وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٥/ ١٣٥ - ١٣٦: "عبد الله بن فضالة الليثي، روي عنه أنه قال: ولدت في الجاهلية فعق عني بفرس، وهو إسناد مضطرب، مشايخ مجاهيل.
واختلف عنه في إتيانه النبي - صلى الله عليه وسلم - فروى سلمة بن علقمة، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب، عن عبد الله بن فضالة أنه أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - ورواه خالد الواسطي، وزهير بن إسحاق، عن داود، عن أبي حرب، عن عبد الله ابن فضالة، عن أبيه أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم-وهو أصح، سمعت أبي يقول ذلك". ووثقه ابن حبان، وصحح الحاكم، والذهبي حديثه. وانظر تعليقنا على الحديث (٥٢٩٧، ٦٧٨٤، ٧٣٧١) في مسند أبي يعلى الموصلي.
وقال ابن أبي حاتم في "علل الحديث " ١/ ١٠٩ برقم (٢٩٦): "سألت أبي عن حديث رواه هشيم، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن فضاله الليثي .... قال أبي: ورواه خالد الواسطي، جمن داود، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن عبد الله بن فضالة الليثي، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال أبي: حديث خالد أصح عندي".
وقال الحافظ ابن حبان في الإحسان ٣/ ١٢٠: "سمع داود بن أبي هند هذا الخبر من أبي حرب بن أبي الأسود، ومن عبد الله بن فضاله، عن فضاله وأدَّى كل خبر بلفظه، فالطريقان جميعاً محفوظان. =