كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ١٤ - باب فيما جاء في الأذان - ج: 1 - ص: 441

٢٩١ - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة .... قُلْتُ: فَذَكَرَ نْحَوَهُ (١).

---

= وأخرجه أحمد ٢/ ٨٥ من طريق محمد بن جعفر، بالإِسناد السابق. وصححه الحاكم ١/ ١٩٧ - ١٩٨ ووافقه الذهبي. وقد وهما في تعيين أبي جعفر.
وأخرجه الطيالسي ١/ ٧٩ برقم (٣٣١) من طريق شعبة، به.
وأخرجه أحمد ٢/ ٨٧، والدارقطني ١/ ٢٣٩ برقم (١٤)، والبيهقي في الصلاة ١/ ٤١٣ باب: تثنية قوله: قد قامت الصلاة، من طريق عبد الرحمن بن مهدي،
وأخرجه أبو داود (٥١١) من طريق محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا أبو عامر العقدي عبد الملك بن عمرو،
وأخرجه الدارمي في الصلاة ١/ ٢٧٠ باب: الأذان مثنى مثنى، من طريق سهل بن حماد،
وأخرجه النسائي في الأذان (٦٢٩) باب: تثنية الأذان، من طريق- عمرو بن علي، حدثنا يحيى،
وأخرجه النسائي أيضاً (٦٦٩) باب: كيف الإِقامة، والدولابي ٢/ ١٠٦، من طريق عبد الله بن محمد بن تميم، حدثنا حجاج،
وأخرجه الطحاوي في الصلاة ١/ ١٣٣ باب: الإِقامة كيف هي من طريق ابن مرزوق، جميعهم حدثنا شعبة، به.
وأخرجه أبو عوانة ١/ ٣٢٩ باب: بيان آذان بلال وإقامته، والدارقطني ١/ ٢٣٩ برقم (١٣) وأبو أحمد الحاكم في "شعار أصحاب الحديث" ص (٥٨)، من طريق سعيد بن المغيرة الصياد، عن عيسى بن يونس، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ... وانظر الحديث التالي. وفي الباب عن أنس (٢٧٩٢، ٢٨٥٤) في مسند الموصلي.
(١) إسناده جيد، وهو في الإِحسان ٢/ ٩٢ برقم (١٦٧٢) بهذا الإِسناد. وانظر الحديث السابق.