ووثقه ابن حبان وصحح حديثه، كما صحح حديثه ابن خزيمة، والحاكم، والذهبي. وقال ابن عدي في كامله ٢/ ٥١٥: "وليس له من الحديث إلا عن عبد الرحمن ابن شبل، وعبد الرحمن له صحبة من النبي - صلى الله عليه وسلم - وله حديثان أو ثلاثة". وباقي رجاله ثقات. والحديث في الإِحسان ٤/ ٢١ برقم (٢٢٧٤). وأخرجه ابن عدي ٢/ ٥١٥ من طريق محمد بن أحمد بن عبدوس، حدثنا سليمان ابن عبد الرحمن، حدثنا عيسى- تحرفت فيه إلى يحيى- بن يونس، بهذا الإِسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٢٥٨ باب: التجافي في السجود، و ٢/ ٩١ باب: في الرجل يوطن المكان يصلي فيه من كرهه- ومن طريقه أخرجه ابن ماجه في الإِقامة (١٤٢٩) باب: ما جاء في توطين المكان في المسجد يصلى فيه-، والبيهقي في الصلاة ٢/ ١١٨ باب: التغليظ على من لا يتم الركوع والسجود، والبغوي في - "شرح السنة" ٣/ ١٦١ برقم (٦٦٦)، من طريق وكيع، وأخرجه أحمد ٣/ ٣٢٨، وابن ماجه (١٤٢٩)، وابن خزيمة في صحيحه ١/ ٣٣١ برقم (٦٦٢)، و ٢/ ٢٨٠ برقم (١٣١٩) من طريق يحيى بن سعيد، وأخرجه أحمد ٣/ ٤٤٤ من طريق عثمان بن عمر، ومحمد بن بكر، وأخرجه الدارمي في الصلاة ١/ ٣٠٣ باب: النهي عن الافتراش ونقرة الغراب، وابن خزيمة برقم (٦٦٢، ١٣١٩)، والحاكم في المستدرك ١/ ٢٢٩ من طريق أبي عاصم، جميعهم عن عبد الحميد بن جعفر بهذا الإِسناد. وأخرجه العقيلي في الضعفاء ١/ ١٧٠ من طرق عن أبي نعيم قال: حدثنا عبد الحميد بن جعفر، به. وأخرجه أبو داود في الصلاة (٨٦٢) باب: صلاة من لا يقيم صلبه، من طريق الليث، وأخرجه النسائي في التطبيق ٢/ ٢١٤ باب: النهي عن نقرة الغراب، من طريق ابن أبي هلال،=