كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ٩٧ - باب في حقوق الجمعة من الغسل واللباس والطيب وغير ذلك - ج: 2 - ص: 280

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ومن طريق ابن أبي شيبة هذه أخرجه ابن ماجه في الإِقامة (١٠٨٧) باب: ما جاء في الغسل يوم الجمعة، والبيهقي في الصلاة ٣/ ٢٢٩ باب: فضل المشي إلى الصلاة وترك الركوب إليها، والطبراني في الكبير ١/ ٢١٥.
وأخرجه أحمد ٤/ ٩، ١٠٤ من طريق يحيى بن آدم.
وأخرجه أحمد ٤/ ٩ - ١٠، ١٠٤ من طريق إبراهيم بن إسحاق، وعلي بن إسحاق،
وأخرجه أبو داود في الطهارة (٣٤٥) باب: في الغسل يوم الجمعة- ومن طريقه هذه أخرجه البيهقي ٣/ ٢٢٩ - من طريق محمد بن حاتم الجرجرائي- وقد أقحم في مطبوع أبي داود (حبي) بعد الجرجرائي-
وأخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٢٨٢ من طريق عبدان، جميعهم عن ابن المبارك، بهذا الإِسناد.
وقال الحاكم: "قد صح هذا الحديث بهذه الأسانيد على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وأظنه لحديث واه لا تعلل مثل هذه الأسانيد بمثله، وهو حديث حدثناه أبو بكر أحمد بن كامل، حدثنا أحمد بن الوليد الفحام، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا ثور ابن يزيد، عن عثمان الشيباني أنه سمع أبا الأشعث الصنعاني يحدث عن أوس ابن أوس الثقفي .... " وذكر هذا الحديث، ثم قال: "هذا لا يعلل الأحاديث الثابتة الصحيحة من أوجه:
الأول: أن حسان بن عطية قد ذكر سماع أوس بن أوس من النبي - صلى الله عليه وسلم-
وثانيها: أن ثور بن يزيد دون أولئك في الاحتجاج به.
وثالثها: أن عثمان الشيباني مجهول".
نقول: أبو الأشعث شراحيل بن آده ليس من رجال البخاري، وإنما هو من رجال مسلم.
وأخرجه أحمد ٤/ ٩، ١٠، ١٠٤، وابن خزيمة في صحيحه ٣/ ١٢٨ برقم (١٧٥٨)، والبيهقي ٣/ ٢٢٧ باب: فضل التبكير إلى الجمعة، من طريق الحسين ابن علي الجعفي، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أوس بن أوس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ... وصححه الحاكم ١/ ٢٨١ وهو كما قال.