كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ١١٧ - باب ما جاء في ركعتي الفجر وما يقرأ فيهما - ج: 2 - ص: 346

٦١١ - أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي (١) ْببغداد، حدثنا يحيى بن معين، حدثنا يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن (٤٥/ ٢) أنيس الأنصاري، قال: سمعت طلحة بن خراش يحدث.

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْداللهِ: انَّ رَجُلاً قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَي الْفَجْرِ. فَقَرَا فِي الرَّكْعَةِ الاولى {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} حَتَّى انْقَضَتِ السُّورَةُ، فَقَالَ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "هذَا عَبْد عَرَفَ رَبَّهُ". وَقَرأ فِي الآخِرَةِ {قُلْ هُوَ الله أحَدٌ} حَتًّى انْقَضَتِ السُّورَةُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "هذَا عَبْدٌ آمَنَ بِرَبِّهِ" (٢).

---

= ورواه البزار في مسنده، والطبراني في معجمه الكبير والأوسط من حديث ابن عمر". وانظر الحديث السابق.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٢٤٢ باب: ما يقرأ به فيهما، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/ ٢٩٧ باب: القراءة في ركعتي الفجر، من طريق هشام، عن ابن سيرين، عن عائشة.
وهذا إسناد منقطع، قال ابن أبي حاتم في المراسيل ص: (١٨٨): "سمعت أبي يقول: ابن سيرين لم يسمع من عائشة شيئاً. وانظر "جامع التحصيل" للعلائي ص: (٣٢٤)، والحديث اللاحق.
ونسبه صاحب الكنز فيه ٧/ ٣٧٢ برقم (١٩٣٣٦) إلى ابن حبان، والبيهقي في شعب الإيمان.
(١) تقدم التعريف به عند الحديث المتقدم برقم ١٩١).
(٢) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٤/ ٧٩ برقم (٢٤٥١). وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الأثار" ١/ ٢٩٨ باب: القراءة في ركعتي الفجر، من طريق محمد بن إبراهيم بنَ يحيى، حدثنا يحيى بن معين، بهذا الإسناد.