كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ١٤١ - باب القراءة بالصوت الحسن - ج: 2 - ص: 403

.....................

---

= وأخرجه البيهقي في الشهادات ١٠/ ٢٢٩ من طريق أبي الربيع، حدثنا جرير، عن منصور، به.
وأخرجه أحمد ٤/ ٣٠٤، ٢٨٣، وأبو داود في الصلاة (١٤٦٨) باب: استحباب الترتيل في القراءة، والنسائي في الصلاة ٢/ ١٧٩ باب: تزيين القرآن بأصواتكم، والبيهقي في الصلاة ٢/ ٥٣ باب: كيف قراءة المصلي؟، وفي الشهادات ١٠/ ٢٢٩ باب: تحسين الصوت بالقرآن والذكر، من طريق الأعمش، عن طلحة، بهذا الإِسناد. وهذا إسناد صحيح، وعند أحمد ٤/ ٢٨٣، وأبي داود "طلحة" دون نسب.
وأخرجه النسائي في الافتتاح ٢/ ١٧٩ - ١٨٠، وابن ماجه في الإقامة (١٣٤٢) باب: في حسن الصوت بالقرآن، من طريقين عن يحيى بن سعيد، حدثنا شعبة، عن طلحة بن مصرف اليامي، به.
وأخرجه الطيالسي ٢/ ٣ برقم (١٨٨٦) - ومن طريقه أخرجه البيهقي في الصلاة ٢/ ٥٣ باب: كيف قراءة المصلي؟ - من طريق شعبة، بالإسناد السابق.
وأخرجه أحمد ٤/ ٢٨٥ من طريق عفان، عن محمد بن طلحة،
وأخرجه عبد الرزاق مطولاً ٢/ ٤٨٤ برقم (٤١٧٥) - ومن طريقه هذه أخرجه أحمد ٤/ ٢٩٦ - من طريق سفيان، عن منصور والأعمش.
وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ٢٧ من طريق ... أبي إسحاق، جميعهم عن طلحة، به. ولم ينسبوا طلحة.
وعلقه البخاري في التوحيد باب: (٥٢)، ووصله في كتاب: "خلق أفعال العباد" كما قال الحافظ في الفتح.
وأخرجه أبو يعلى في المسند ٣/ ٢٤٦ برقم (١٦٨٦) من طريق خالد بن مرداس، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عتبة بن أبي حكيم، عن طلحة بن نافع، عن عبد الرحمن بن عوسجة، به.
وقال أبونعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ٢٧: "رواه الجم الغفير عن طلحة بن مصرف، منهم: زبيد، ومنصور، والأعمش، وجابر الجعفي، وابن أبي ليلى، والحكم بن عتيبة، ومحمد بن سوقة، ورقبة بن مصقلة، وحماد بن أبي سليمان، وأبو جناب الكلبي، وابن أبجر، والحسن بن عبيد الله النخعي، وليث بن أبي سليم، ومالك بن مغول، ومسعر، وفطر بن خليفة، وزيد بن أبي أنيسة، وعلقمة بن مرثد، وعبد الغفار بن القاسم، وأشعث بن سوار، والحجاج بن أرطأة، وعيسى بن =