كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٥ - كتاب المواقيت - ١٤٣ - باب في صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 413

٦٦٩ - أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أنبأنا معاذ بن هشام، حدثنا أبي، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام.

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذَا أَوتَرَ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ لَمْ يَقْعُدْ إلا فِي الثَّامِنَةِ، فَيَحْمَدُ اللهَ وَيذْكُرُهُ وَيدْعُو، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلا يُسَلِّمُ، ثُمَّ يصلى التَّاسِعَةَ وَيذْكُرُ الله وَيدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّم تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ، فَلَمَّا كَبُرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ لا يَقْعُدُ إلَاّ فِي السادِسَةِ، ثُمَّ يَنْهَصُ- وَلا يُسَلِّمُ- فيصلِّى السَّابِعَةَ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ (١).

---

= وقال ابن عدي في الكامل ٧/ ٢٥٤٩: "ولأبي حرة من الحديث غير ما ذكرت، ولم أجد في حديثه حديثاً منكراً فأذكره". وانظر "جامع- التحصيل" ص: (٣٦٥).
والحديث في الإحسان ٤/ ١٤١ برقم (٢٦٢٦)، وقد تحرف فيه "الحسن، عن سعد" إلى "الحسن بن سعد".
والحديث أيضاً في صحيح ابن خزيمة ٢/ ١٥٨ برقم (١١٠٤).
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٨٠ باب: الوتر، من طريق بكار، حدثنا أبو داود، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٦/ ٩٧ من طريق حصين بن نافع،
وأخرجه أحمد ٦/ ٢٣٥، وأبو داود في الصلاة (١٣٥٢) باب: في صلاة الليل، من طريق هشام.
وأخرجه النسائي في قيام الليل ٣/ ٢٤٢ باب: كيف الوتر بتسع، من طريق قتادة، وأخرجه أبو يعلى- مطولاً- في المسند ٨/ ٢٧٥ برقم (٤٨٦٢) من طريق مبارك ابن فضالة، جميعهم عن الحسن، به.
ولتمام تخريجه انظر (٤٥٢٦، ٤٦٥٠، ٤٨٦٢) في مسند أبي يعلى.
(١) إسناده صحيح، وليس هو على شرط المصنف، فقد أخرجه مسلم في صلاة =