كتاب موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ت حسين أسد

٦ - كتاب الجنائز - ٧ - باب عيادة المريض - ج: 2 - ص: 460

٧١٥ - أنجرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، حدثنا حُيَيّ بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الْحُبُليّ.

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْروٍ: أَن رَسُولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إذَا جَاءَ الرَّجُلَ يَعُودُهُ قَالَ: "اللَّهُمَ اشْفِ عَبْدَكَ يَنْكَأْ لَكَ عَدُوّاً، أوْ يَمْشِ لَكَ إلَى صَلَاةٍ" (١).

قُلْتُ: وَفِي الرُّقَى فِي الطِّبِّ أَحَادِيثُ فِي الدُّعَاءِ لِلْمَرِيضِ.

---

= ونضيف هنا أن النسائي أخرجه في "عمل اليوم والليلة" برقم (١٠٤٥) من طريق شعبة، عن ميسرة،
وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" برقم (٥٤٥) من طريق شعبة، عن يزيد بن أبي خالد، كلاهما سمعت المنهال بن عمرو، به.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" برقم (١٠٤٣) من طريق عبد ربه بن سعيد قال: حدثني المنهال بن عمرو- ومرة عن سعيد بن جبير- عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس. انظر المسند للموصلي ٤/ ٣٦٦ برقم (٢٤٨٣).
(١) إسناده حسن من أجل حيي بن عبد الله، وقد فصلنا القول فيه عند الحديث (٧٢٥٠) في مسند الموصلي.
والحديث في الإحسان ٤/ ٢٧٣ برقم (٢٩٦٣)، وفيه "يزكي" بدل "ينكأ".
وأخرجه أبو داود في الجنائز (٣١٠٧) باب: الدعاء للمريض عند العيادة، من طريق يزيد بن خالد الرملي،
وأخرجه الحاكم ١/ ٣٤٤ من طريق أبي الطاهر،
وأخرجه الحاكم أيضاً ١/ ٥٤٩ من طريق أصبغ بن الفرج، وهارون بن معروف البغدادي،
وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" برقم (٥٤٨) من طريق هارون بن سعيد، جميعهم حدثنا عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه أحمد ٢/ ١٧٢ من طريق الحسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثني حيي بن عبد الله، به وانظر جامع الأصول ٦/ ٦٢٨.
نقول: إن هذه الأحاديث- وأمثالها كثير- التي تجعل عيادة المريض، والدعاء له، =