وانظر أيضاً رقم (٦٥٦٩). في المسند، وجامع الأصول ١١/ ١٨١. وفي الباب عن أَنس عند أبي يعلى ٦/ ٩٤ برقم (٣٣٥٢، ٣٣٥٣) وهو في الصحيحين. (١) إسناده ضعيف لضعف مؤمل بن إسماعيل. وهو في الإحسان ٥/ ١٢ برقم (٣٠١٥). وهو في مسند أبي يعلى ٦/ ١٩٩ برقم (٣٤٨١)، وفي معجم شيوخه برقم (٨٦) بتحقيقنا. (٢) وحديث أَنس الذي في الصحيح خرجناه في مسند أبي يعلى ٦/ ٩٤ برقم (٣٣٥٢) فانظره إن شئت. (٣) إسناده صحيح، وهو في الإحسان ٥/ ٢٥ برقم (٣٠٤٦)، وقال الحافظ ابن حبان: "الصلاة على من وصفنا نعته كان ذلك قصد التأديب منه-صلى الله عليه وسلم-لأمته كيلا يرتكبوا مثل ذلك الفعل، لا أن الصلاة غير جائزة على من أتى مثل ما أتى من لم يصل عليه -صلى الله عليه وسلم-". =