كما يشهد لبعضه حديث البراء بن عازب عند ابن أبي شيبة ٣/ ٣٧٧ باب: في المسألة في القبر، والبخاري في الجنائز (١٣٦٩) باب: ما جاء في عذاب القبر، ومسلم في الجنة (٢٨٧١) باب: عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه، والترمذي في التفسير (٣١١٩) باب: ومن سورة إبراهيم عليه السلام، وأبي داود في السنة (٤٧٥٠) باب: في المسألة في القبر، وعذاب القبر، وابن ماجه في الزهد (٤٢٦٩) باب: ذكر القبر والبلى. (١) إسناده حسن من أَجل دراج أبي السمح، وهو في الإحسان ٥/ ٥٠ برقم (٣١١٢) بهذا الإسناد، وفيه كما في النسختين "سبع رؤوس" وهو خطأ. وأخرجه أبو يعلى في المسند ١١/ ٥٢١ برقم (٦٦٤٤) من طريق أحمد بن عيسى، وأخرجه البيهقي في "عذاب القبر" برقم (٨٠) من طريق ... هارون بن سعيد الأيلي، كلاهما حدثنا ابن وهب، بهذا الإسناد، وهناك استوفينا تخريجه وشرحنا غريبه، وانظر الحديث التالي. وقد استدركت لفظة "البدر" في (س) بقلم مغاير. (٢) إسناده ضعيف، وهو في الإحسان ٥/ ٤٩ برقم (٣١١١). وأخرجه أحمد ٣/ ٣٨، والدارمي في الرقاق ٢/ ٣٣١ باب: في شدة عذاب النار، من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى ٢/ ٤٩١ برقم (١٣٢٩) من طريق زهير، حدثنا عبد الله بن يزيد =