كتاب رؤوس المسائل للزمخشري

[باب. . .] - ٤١ - ما هو الشفق؟ - ص: 135

مسألة: ٤١ - ما هو الشفق؟

الشفق هو: البياض عندنا دون الحمرة (١)، وقال الشافعي، هو الحمرة دون البياض (٢).

واحتج الشافعي: بما روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "الشفق هو الحمرة" (٣).

لنا في ذلك: وهو ما روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (أنه صلى العشاء حين اسود الأفق) (٤).

مسألة: ٤٢ - أذان الصبح قبل الفجر

أذان الصبح قبل الفجر، لا يجوز عندنا (٥)، وعند الشافعي: أذان الصبح قبل الفجر يجوز (٦).

احتج الشافعي بما روى: (أن بلالًا يؤذن لصلاة الفجر نصف الليل) (٧).

---

= "صلّ معنا هذين اليومين، فلما زالت الشمس أمر بلالًا فأذن ... ثم أمره فأقام المغرب حين غابت الشمس ... فلما أن كان اليوم الثاني ... وصلّى المغرب قبل أن يغيب الشفق ... الحديث"؛ مسلم، في المساجد ومواضع الصلاة (٦١٣)، ١/ ٤٢٨
(١) انظر: مختصر الطحاوي، ص ٢٣؛ القدوري، ص ٨؛ البدائع ١/ ٣٥٤؛ الهداية ١/ ٣٩.
(٢) انظر: الأم ١/ ٧٤؛ المهذب ١/ ٥٩؛ الوجيز ١/ ٣٣؛ المنهاج، ص ٨.
(٣) الحديث أخرجه الدارقطني والبيهقي في سننهما عن ابن عمر رضي الله عنهما، مرفوعًا، وموقوفًا عليه، قال البيهقي: "الصحيح موقوف".
انظر: سنن الدارقطني ١/ ٢٦٩؛ السنن الكبرى ١/ ٣٧٣.
(٤) الحديث أخرجه أبو داود في سننه، عن أبي مسعود رضي الله عنه، في الحديث الطويل عن المواقيت: أبو داود، في الصلاة، باب في المواقيت (٣٩٤)، ١/ ١٠٨.
انظر: البناية في شرح الهداية ١/ ٨٠٥، ٨٠٦.
(٥) انظر: مختصر الطحاوي، ص ٢٥؛ البدائع ١/ ٤٢١؛ الهداية ١/ ٤٣.
(٦) انظر: الأم ١/ ٨٣؛ المهذب ٣/ ٩٤، مع المجموع.
(٧) أراد به الحديث الذي أخرجه الشيخان عن ابن مسعود رضي الله عنه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره، فإنه يؤذن، أو قال: ينادي بليل، ليرجع قائمكم =