(٢) سورة البقرة: آية ٢٠٣. (٣) انظر: الكيا الهراسي، أحكام القرآن ١/ ١٢١؛ تفسير ابن كثير ١/ ٢٤٤، ٢٤٥. انظر: ما أورده ابن أبي شيبة من الآثار في مصنفه في التكبير في أيّ يوم هو إلى أي ساعة ٢/ ١٦٥ فما بعدها. (٤) قال ابن فارس: كسف: الكاف والسين والفاء أصل بدل على تغير من حال الشيء إلى ما لا يحب وعلى قطع شيء من شيء. من ذلك كسوف القمر، وهو زوال ضوئه: وقال أبو زيد: كسفت الشمس كسوفًا اسودت بالنهار، والخسوف بمعنى الكسوف عند اللغويين والفرق بينهما: أن الكسوف هو ذهاب بعض نور الشمس، والخسوف: ذهاب الكل، وجعل الفقهاء الخسوف للقمر، والكسوف للشمس. أنظر: معجم مقاييس اللغة، المصباح المنير، مادة: (كسف وخسف)، البدائع ٢/ ٧١٢؛ المجموع ٥/ ٤٨. في الأصل: "يصلي فيه كما يصلى في سائر الصلاة". (٥) والصحيح في المذهب أنها ركعتان كما ذكر الطحاوي والقدوري والسرخسي وغيرهم، وذكر السمرقندي رواية للحسن بن زياد عن أبي حنيفة أنه قال: "إن شاؤا صلوا ركعتين وإن شاؤا أربعًا، وإن شاؤا أكثر من ذلك". انظر: مختصر الطحاوي، ص ٣٩؛ القدوري، ص ١٦؛ المبسوط ٢/ ٧٥؛ تحفة الفقهاء ١/ ٢٩٦؛ البدائع ٢/ ٧٥٩؛ الهداية ١/ ٨٨.