كتاب رؤوس المسائل للزمخشري

كتاب الطهارة - ص: 93

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

(توكلت على الحيّ الذي لا يموت)

[كتاب (١) الطهارة] (٢)

[مسألة: ١ - ] إزالة النجاسة بالمائعات

إزالة النجاسات بالمائعات (٣) يجوز عندنا (٤)، وعند الشافعي:

---

(١) الكتاب، لغة: يدل على جمع شيء، من ذلك الكتاب والكتابة، ومنه الكتيبة: واحدة الكتائب: وهو العسكر المجتمع.
انظر: ابن فارس، معجم مقاييس اللغة؛ مختار الصحاح، مادة: (كتب).
واصطلاحاً: عرفه البعلي بأنه: "اسم لجنس من الأحكام ونحوها، وتشتمل على أنواع مختلفة، كالطهارة مشتملة: على المياه والوضوء والغسل ... " ثم أصبح في اصطلاح المؤلفين عبارة عن: مجموعة من الموضوعات المشتملة على قضايا علمية متعددة ومتميزة عن بعضها البعض، بينها علاقة مشتركة، والكتاب: هو التقسيم الأعلى في التبويب.
انظر: البعلي، المطلع على أبواب المقنع، ص ٥.
(٢) الطهارة لغة: النظافة والنزاهة من الأدناس، وهم قوم يتطهّرون أي: يتنزهون من الأدناس، والطهور بفتح الطاء: ما يتطهر به، كالفطور والسحور والوقود، قال الله تعالى: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا} (الفرقان ٤٨).
انظر: مختار الصحاح، مادة: (طهر).

واصطلاحاً: "النظافة عن الحدث أو الخبث". على القاري، فتح باب العناية بشرح النقاية ١/ ١٩.
(٣) المائعات، جمع مائع، مشتق من ميع، وهو يدل على جريان شيء واضطرابه وحركته، يقال: ماع الشيء: جرى على وجه الأرض، والمائع: كل شيء ذائب.
انظر: معجم مقاييس اللغة، مادة: (ميع).
(٤) انظر: الكاساني، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ١/ ٢٦٦؛ المرغيناني؛ الهداية على شرح بداية المبتدي ١/ ٣٤.