كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الشين - شيبة بن شبيب بن يزيد بن معروف بن الهذيل أبو شبيب الغساني ثم الحدلي - ج: 23 - ص: 255

ثم أقبل النبي (صلى الله عليه وسلم) وعمر آخذ باللجام والعباس آخذ بالثغر (١) قال فنادى العباس أين المهاجرون أين أصحاب سورة البقرة بصوت عال (٢) هذا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأقبل الناس والنبي (صلى الله عليه وسلم) يقول قدماها * أنا النبي لا كذب * أنا ابن عبد المطلب * قال فأقبل المسلمون فاصطكوا بالسيوف فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) الآن حمي الوطيس رواه محمد بن بكير وإسحاق بن إدريس عن أيوب عن جابر نحوه أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنبأ أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر نا عمر بن عثمان المخزومي عن عبد الملك بن عبيد قال محمد بن عمرو ثنا خالد بن إلياس عن منصور عن عبد الرحمن الحجبي عن أمه وغيرها وعماد الحديث عن عمر بن عثمان قالوا كان (٣) شيبة بن عثمان رجلا صالحا له فضل وكان يحدث عن إسلامه وما أراد الله به من الخير ويقول ما رأيت أعجب مما كنا فيه من لزوم ما مضى عليه من الضلالات آباؤنا ثم يقول لما كان عام الفتح ودخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مكة عنوة قلت أسير مع قيس إلى هوازن بحنين فعسى إن اختلطوا أن أصيب من محمد غرة وأثأر (٤) منه فأكون أنا الذي قمت بثأر قريش كلها وأقول لو لم يبق من العرب والعجم أحدا إلا اتبع محمدا (٥) ما اتبعته أبدا فكنت مرصدا لما خرجت له لا يزداد الأمر في نفسي إلا قوة فلما اختلط الناس اقتحم الناس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن بغلته وأصلت السيف ودنوت أريد ما أريد منه ورفعت سيفي حتى كدت أسوره (٦) فرفع لي شواظ (٧) كالبرق من نار

---

(١) غير واضحة بالأصل والصواب ما أثبت عن اللسان والثغر محركة السير الذي في مؤخر السرج
(٢) بالأصل: قال ولعل الصواب ما أثبت
(٣) بالأصل: كانوا
(٤) كان أبوه عثمان بن أبي طلحة قد قتل يوم أحد كافرا
(٥) بالأصل: محمد
(٦) سورة أي علاه (اللسان)
(٧) الشواظ: اللهب الذي لا دخان له