كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

السيرة النبوية - باب صفة خلقه ومعرفة خلقه - ج: 3 - ص: 268

أخبرنا أبو سعد أحمد بن (١) محمد بن أحمد البغدادي أنبأنا محمود (٢) بن جعفر ومحمد بن أحمد بن إبراهيم قالا أنبأنا الحسن بن علي بن أحمد بن البغدادي أنبأنا أبو عبد الله بن بلبل الهمذاني (٣) أنبأنا العباس الدوري أنبأنا الحسين بن محمد المروزي أنبأنا ابن أبي ذئب وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي الفقيه أنبأنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد وأبو نصر الحسين بن محمد بن طلاب قالا أنبأنا أبو بكر بن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن أبي علي بن أبي الحديد المصري أنبأنا إبراهيم بن مرزوق أنبأنا عثمان بن عمر أنبأنا ابن ذئب (٤) عن صالح مولى التوأمة قال كان أبو هريرة ينعت لنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيقول كان شبح (٥) الذراعين بعيد ما بين المنكبين أهدب أشفار العينين يقبل جميعا ويدبر جميعا بأبي وأمي لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا بالأسواق وقال ابن البغدادي في الأسواق

[٦٥٧] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أبو بكر بن مالك أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل (٦) حدثني أبي ثنا أبو النضر (٧) أنبأنا ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة (٨) عن أبي هريرة أنه كان ينعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) شبح (٩) الذراعين أهدب أشفار العينين بعيد ما بين المنكبين يقبل جميعا ويدبر

---

(١) الزيادة عن المطبوعة السيرة ١ / ٢٣١ سقطت من الاصل وخع
(٢) عن المطبوعة وبالاصل " أحمد "
(٣) بالاصل وخع: " أبو عبد الله بن أبي ليلى بن أبي بلبل الهمذاني " والصواب ما أثبت راجع سير أعلام النبلاء ترجمته ١٥ / ٢٣٤ (٩١)
(٤) بالاصل وخع: " حبيب " والصواب ما أثبت
(٥) أي طويلهما وقيل عريضهما (اللسان)
(٦) مسند أحمد ٢ / ٣٢٨
(٧) بالاصل وخع: " حدثني أبي بن أبي ناصر أبو النصر أنبأنا أنبأن اابن أبي ذئب " والصواب عن مسند أحمد
(٨) سقطت من الاصل وخع واسدركت عن المسند
(٩) بالاصل وخع: " أشح " والمثبت عن المسند